当我已经很少会再奇怪、见怪不怪的时候,教会却给了我一个最美妙的回答,教宗若望保禄二世颁布了“光明五端”。刚一闻讯,我心顿时欢跃,这正是我寻求多年的答案。
我们的前任教宗若望·保禄二世亦是一位胸襟广于天的仁爱典范。
(若6:54-58)后来我们不在一起了,她还是经常通过电话或信件和我保持联系,过瞻礼或我的主保瞻礼都会给我寄来圣像、贺卡,使我的心里总感到热乎乎的,这为我后来的灵修生活打下了坚实的基础。
说到这里,又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情:他虽具有天主的形体,并没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一如常人;他贬抑自己,听命至死,且死在十字架上
仅举一例:王保恩是义堂的一个教友,他受会长们的影响,义堂没有弥撒时,他就到北堂、进德老年之家参与弥撒。
就在这时灵迹出现了,面形变成了肉块,酒变成了大小不同的五个凝固的血块,如今肉块和血块仍保存在该城。
1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内,教宗指点出今日世界中死亡的文化(见通谕第21号)。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁,清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。
亚细西举行“人与宗教”国际会议,教宗致文告指出:要使世界免于战争和恐怖主义,应先建立和平的心(梵蒂冈电台讯)为了纪念先教宗若望保禄二世于1986年10月27日邀请全球各大宗教领袖聚集意大利亚细西城,为陷入严重危机的世界和平祈祷
六五年,教宗保禄六世宣布会议结束。教宗若望保禄二世于八三年颁布《天主教法典》修订版。据边神父说,新版百科全书是世界上唯一从筹划至编纂整个过程,都全面融合了梵二文献和教会法典的精神。
裴主教也对教区司铎做了劝勉,他说:先教宗若望保禄二世1995年钦定耶稣圣心瞻礼为司铎圣化日,邀请每个人特别为司铎们祈祷。