教宗说：「福传者绝不会忘记要不断前行，与他人一同寻求。福传者绝不避世隐居，因为上主热爱世界，甚至为世界献出生命，以拯救世界（参阅：若三16-17）。」此外，教宗鼓励众人不怕犯错或踏上新道路。

古特雷斯列举了针对他人宗教信仰发动的直接攻击，诸如：对新西兰清真寺、对美国犹太会堂的死亡攻击，以及复活主日在斯里兰卡教堂的炸弹案。

他们是一个内心充满希望、真诚和深刻的愿望的人，他们把他们带出自己，专心于他人。」「事实上，在我们的许多矛盾中，我到处见到快乐的人，他们始终如一地为他们的家庭、小区和生活现实服务。」

人们不仅有怀恨的情绪，而且也会有不要“干涉”他人事务的想法。教宗表示，这样不好，因为爱是“透过善行而表达出来的”。教宗说：“如果有人说‘我为了清洁，我只喝蒸馏水’，你终将会死去，因为这对健康无益。

为了达成这些目标，教宗劝诫众人“切莫陷入只看经济-财务层面的‘体系’，却要关怀他人，好能怀着人性温暖来照顾在病危时刻心生焦虑的人”。谈到“关怀”，教宗说：“我们不该忘记关怀。

我们常说：『我没空祈祷，我没能力在堂区服务、回应他人的请求。』但是，我们不该忘记，我们所领受的洗礼，使我们成了见证人；这不出于我们自身的能力，而是由于圣神的恩典。」

教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。适逢国际地球母亲日订定50周年纪念，教宗暂停讲解真福八端，改为省思保护受造界的课题。

恶神诱使我们自我封闭，善神的声音邀请我们敞开心门，信赖天主和他人。教宗最后总结道：「亲爱的弟兄姊妹们，在这段时期，很多思绪及担忧会导致我们自我封闭。我们要留意那些进入心中的声音，省思它们从何而来。

成为传教的使徒意味着放下自己的故土和家庭，尤其放下自己的安逸生活，感觉到自己属于上主，因此要把我们的宝藏与其他人分享，包括失去了价值感的人，以及需要重新与上主相遇、渴望祂临在于自己生命中的人”。

第三个叮嘱是「聆听方能修和」：我们可曾花时间去聆听他人的心声？瑞士主教们提出这个反思。「比方说，在封城期间，我们的城市一片死寂，我们是否听到了最弱小者的呼声？」