教宗继续问道：如果你不去理会这事，心想：‘我不喜欢，但我什麽也不说’。这又属於哪种态度呢？青年人又作出张开手掌的动作告诉教宗这是敞开心灵的态度。教宗鼓励道：很好！你们明白了！

教宗具体解释什麽是在希望中生活，即愿意让圣神的力量帮助我们成长，进而圆满实现那将在我们身上显示的光荣。

诚如这位宗徒所言：你有什麽不是领受的呢？既然是领受的，为什麽你还夸耀，好像不是领受的呢？（格前四7）坎塔拉梅萨神父指出，我们只有罪不是从天主领受的。因此，对自己的正确评价就是承认我们的一无所有。

教宗继续省思为什麽这宣讲如此生硬。原因在於金钱是偶像，它具有诱惑的能力。耶稣亲口说过，你不能侍奉两个主人：要麽侍奉天主，要麽侍奉金钱。金钱使你着迷，不让你离开，它相悖於第一条诫命，即全心全意爱天主。

‘你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀裡，因为你们用什麽升斗量，也用什麽升斗量给你们’（路6，38）。

受害者普拉卡什拉克拉（PrakashLakra）被一批25名「奶牛保护者」私刑处死。主教秘书长：「在贾坎德邦政治燃起了仇恨」。遭迫害殴打的基督徒名单。

帕罗林枢机也表示，教宗为能参加并主持9月15日沙什廷（Šaštin）“七苦圣母”国家朝圣地的弥撒，特意延长了访问时间。枢机说：“这表明教宗一直非常重视大众百姓的虔敬表达，特别是对圣母玛利亚的虔诚敬礼。

让我们想想真福罗梅洛，他说真话的结果是什麽？教会历史上有很多类似的情况，在欧洲也是如此。为什麽？因为恶神更喜欢一个不去冒险的安宁教会，一个做生意的教会，一个不冷不热的教会，在安逸中度日，总是温吞吞的。

金正日向刘神父表示，其父金日成早年参加抗日活动期间，为躲避日本士兵的追杀，曾在该天主堂避难，吉林天主教救了金日成。这次中国东北之行，金正日到访其父金日成曾经生活过的许多地方，包括天主教堂。

2025禧年，武汉教区选定了汉口上海路天主堂、武昌天主堂、汉阳天主堂、云梦天主堂及汉川仙女山天主堂为禧年朝圣地，供信友们前往祈祷与朝圣。