其结果，是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。信仰是超越对象的，可以有不同的名称。信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。

教宗在白冷主持弥撒后，与巴勒斯坦家庭共晋午餐，下午则探访难民营，其后短暂会晤多名儿童，鼓励他们为未来努力，并强调以暴易暴是徒然的，只有和平才能够胜过暴力。儿童亦向教宗表达对宗教自由的渴望。

　　教宗本笃十六世昨天11月12日星期一﹐前往罗马贾尼科罗山丘上﹐由圣爱智德团体办理的「耆老常青」安老院访问﹐在欧盟宣布的2012年「欧洲活跃高龄化和代际团结年」里探访院内长者。　　

在韩国，他定期探访堂区教友，并在家访时为他们洗脚。神父说：「堂区教友如果感到被尊重，即使是神父的一个笑容也会令他们鼓舞。」　　他说得完全正确。

我们或是寻找儿童，给他们讲要理，或是探访社区病人。在这些人民和工人的社区内，每个人都有自己的服务区域。

此次探访的文楼、双庙等村都是河南省重点艾滋病村，据央视国际4月1日的资料显示，文楼村共有村民3211人，检查发现艾滋病病毒携带者为678人，其中578人已出现不同症状的并发病。

常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

同时邀请教友将身边乞丐、流浪者、孤独者、残障人士、心灵受创伤人士信息报到堂区办公室，堂区会组织特别的探访。堂区还将组建慈悲小组，教友愿可自愿报名参加，堂区会组织大家实施慈悲善功。　　

因为慈悲善工正是我们宣认天主子成为血肉的具体行动：探访病人，给饥饿者食物，照顾被丢弃的人。为什麽要行慈悲善工呢？因为每个我们必须爱的弟兄都是基督的骨肉。天主成为血肉，为了与我们成为一体。

“信德”：您从1970年代后期就去探访过中国大陆很多地方的堂区、教区、修院。您对大陆地方教会、政教关系以及宗教政策有相当的了解。作为中华教会的枢机，您对大陆神长教友有什么建议？