在这15天的会议中，每天上午大会开始时，都有以旁听者身份出席会议的平信徒夫妻作见证，其中包括一对穆斯林和天主教徒夫妻分享混合婚姻的经验。讨论后的报告将于10月13日发表。

教宗还指出，他们之后还会领受其它圣事，例如婚姻圣事。但是，在这路途中，重要的是懂得如何生活，懂得像耶稣那样生活。教宗问孩子们：在这些圣事中，祈祷算其中一个吗？［孩子们大声回答说：］不是。

当然，一个去异乡憧憬新生活的人，必定会留下一系列的问题，教宗列举道：例如：原籍国的贫困化、人才的流失、留守子女心理的脆弱、长期分居导致的婚姻破裂。

他指出：「目前已经讨论的具体内容大约是平信徒─家庭─婚姻，和爱德─正义─和平这两个核心。这两大议题似乎发展得比较成熟，起码已经与圣座有关部会首长讨论过。

教宗提到其中一些很简短的经书，如关于家庭和婚姻的《多俾亚传》，关于祈祷力量的《艾斯德尔传》以及关于天主照顾的《卢尔德传》。教宗说:「这些小经书可以在一个小时内读毕。

问：教宗也谈到离婚再婚和同居的问题，以及婚姻有困难的处境。　　答：教宗要求对所有面对这类问题的人，要有怜悯心。而在离婚再婚的案例上，教宗的态度非常实际，并且由此可看出他的牧民灵感。

人们等到一切安排就绪才订婚结婚，如此一来，婚姻成了两人计划的终点，而非起点。然后，文化正在削弱各种联系，所以永久关系具有变成难以理解之事的风险。但是，动摇家庭就等于动摇社会。

例如文章提到，胡适与他的结发妻子，各个方面都不般配的旧式妇女，却能厮守终生，始终如一的婚姻关系，与那些表面上道貌岸然，而在婚姻男女关系上却见异思迁，朝秦暮楚之辈的文人政客相比，真有天壤之别。

我把我的具体情况给他讲了一遍，他听了后耐心细致地给我讲了许多天主的道理：包括基督徒如何面对痛苦、挫折、失败，如何正视现实回应天主的召叫；婚姻是天主亲定的圣事，是不能随意拆散的……为了使我更加明确天主的道理

我们的工作不在於反覆説明今日现状的缺点和基督信仰的优点，而是坦率地邀请青年大胆地选择婚姻和家庭。我们必须让人看到，在一个只关心自己的世界中，家庭的福音实在是佳音！牧人守护羊群的生命及成长。