他说：天主的计划和经验本身都告诉我们，促进家庭幸福和建设更公正社会之间协调发展的，并非重实用和最大功效的片面逻辑，因为这一逻辑带来激烈竞争、社会极度悬殊、环境遭破坏、竞相消费，使家庭陷入困窘。

神父的言行，感动了教友们的心，让更多教友视教会的建设和发展为己任。小芦教友没有旁观者，青年人、老年人分别成立了善会，不能外出福传的就每天到教堂里朝拜圣体、念玫瑰经和慈悲串经，为福传祈祷。

利用你们幸存的余生，和所有爱好和平并尊重生命的人们一道，来建设一个更加符合天意人性的世界。唯其如此，我们才能让刚刚发生的这次悲剧不再是让魔鬼笑、天使哭的理由和依据！

如此，在暴力猖獗的世界中为致力于一个友爱社会，建设共融关系，为正义与和平服务便是当务之急。　　

上山的教友们自发地每人给山顶捎两块砖算是支持圣山建设。我妈身体一直不好，所以我就主动到砖石堆里捡了四块砖：两块是她的，两块是我的。我们还没走多大会儿，大哥就追上来了，我就赶紧把手里的砖递给他。

逐步实现农民工的市民化，是新型城市化应有之义，也是协调城乡发展、建设和谐社会必须跨越的一道门槛。首先，农民工满足了城市发展对大量劳动力要素的需求。

在《教会宪章》的分享中，强调了积极参与教会建设的重要性：教会是以天主为中心，以基督为中心；无论谁有这样那样的神恩，都是天主的光荣，作为个人不可以标榜、窃取天主的光荣。

石景山地区的教友为非常珍惜这个来之不易的祈祷所，为了让更多的教友参与弥撒，教友们为祈祷所的建设积极奉献。

希望大家都能重视福传，加强学习、加强自身建设，然后再想方设法说服别人，带动别人。俗话说，“喊破嗓子，不如做出样子”。希望各位主内兄弟姊妹，都能加大力度，在这一方面奋勉努力。

我们不能阻止大地震的发生，但我们总可以把房子盖得结实些，抗震强度高一些，就会在大地震来临时把伤亡的程度降到最低……说到底，信仰其实就是以积极的心态回应天主对每个人的召唤，遵循常理去工作、学习和生活，努力和天主一起建设一个爱的新天地