于是，二元论、预定论、宿命论、虚无论、因果报应论便应运而生；也正因如此，人们对基督信仰所宣讲的那位不但全能全知全美善，而且无条件地关爱世人的天主便产生了由衷的怀疑和不解：祂要么根本就不是爱，对人的痛苦漠不关心

谭立铸博士的发言，把教宗的一些论说和意大利哲学家阿甘本（Agamben）联系起来。

他的文章总是让读者，何论有无信仰都感到史实有据，十分可信。如《利玛窦墓地沧桑史》、《元朝皇帝与教庭关系》等等好文章，扩大了读者的视野，丰富了大家的知识，让大家体会到我们的信仰有着浓厚的历史淀积。

并在《孙子兵法文白对照本》的扉页上给我题字：“闲中觅伴书为上，读古论今孙武行。”老叔读书不止，笔耕不止。我第一次给《世界日报》投稿，就是老叔常鼓励我多读多写。

人类在当今时代所遇到的社会及宗教考验，激发了许多信友重燃传教的神火。没错！我们必须鼓起勇气，重振向“万民”传教的使命，宣扬众人的救主──基督。

马神父这样盛赞其好友星云大师：「『给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便』，不仅是星云大师给每一位佛光山弟子的座右铭，即使是不同宗教的信友亦可奉之为做人处世之道。

在贺函中，教宗方济各提起瓦利尼枢机的童年，他父亲在二战期间被流放德国和母亲早逝所烙下的痕迹；在那不勒斯修院的时光中，瓦利尼不但培养了「法律学科的丰富才能」，也从未忽略「对信众有益的牧民活动发展，以及向信友们传播福音

韩国教会是个活跃团体，信友人数在东南亚占第三位。根据统计，有上百名青年持续负责堂区的牧灵活动，其中包括为中小学生举办主日学、圣母军、公教圣经运动、遣使会及其它祈祷团体的活动。

新西兰主教们告诉教宗：我们鼓励当地信友支持加沙地区的爱德工作，为人道援助筹集资金。不仅如此，我们还邀请信徒举行个人或团体性质的祈祷，以便结束战争。

他说：「我尽量保持缄默，而信友也明确知道谁才是名副其实的教宗」。本笃教宗的思绪最后落在圣诞节和圣地，那块真人真天主耶稣降生的土地；荣休教宗说：「这尘世的幅度对人们的信仰至关重要。」