李神父带领福传小组在崞阳潘（利忠）神父是年轻神父的楷模，从去年开始下大力气办了100多人的传道员（教理老师）培训班，带领学员冰天雪地到古交、忻州、红沟福传。

当我们相互照应拾级而上时，热诚的沈家门教友鼓乐队十余人，穿着白衬衫系着红领带早已在堂门两旁列队，用喜悦的鼓声欢迎我们。此情此景使许多教友热泪盈眶。沈家门堂区教友约3000人，教堂十座，分布在四个海岛。

答：厄弗得有肩带连接在两端，并缀有两块红玛瑙石，刻有以色列十二子民的名字（各六个），象征亚郎在上主前时肩负整个以色列民族的记念（出28:6-12）。问6：玛瑙石象征什么？

答：两块红玛瑙石，上面刻有以色列十二子民的名字，作为“记念石”。灵修意义：代表大司祭将整个以色列民族背负在肩上，象征代祷与服务。三、关于胸牌（判决牌）问4：胸牌上镶了多少块宝石？代表什么？

按：不久前，我在一修院授课，期间一位叫刘明的修生按照修院的惯例在晚课中作分享。如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字，希望同更多教内外朋友分享！

刘桂珍，女，62岁，聋哑智障，崇礼县四台嘴乡松林背人，小时家中姊妹多，经常吃不饱饭，被家人丢掉好几次，自己又跑回去。30多岁时，一个光棍汉把她领走，20多年后被抛弃。

刘淑清、关玉文、何玲玲等教友骨干都在思索着同一个问题：堂门口的那些乞丐不就是我们最小的兄弟吗？他们和我们不都一样是按天主的肖像造的吗？他们不也应该得到温暖、受到尊重吗？

总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士、上海宗教学会的刘建先生

康熙40岁那年得了疟疾，中医药未能治愈，耶稣会士洪若翰、刘应进金鸡纳霜（奎宁）。康熙服用后，很灵验，病好了。他召见洪若翰、刘应等，在西安门内赏赐房屋，后这里成为天主教北堂。

来自北京教区的张洪波、刘哲、朱杰三位神父，温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验