看见他们这样，我们不能不关切他们的痛苦呼声，以及世上其他众多受苦儿童的痛苦呼声：他们有些人因饥荒或缺乏医疗而死亡，有些人遭受侵害和暴力，有些人连出生的权利都被否定。

韦尔比总主教提到强权与小型矿产公司“不负责任的作为”，以及儿童兵、绑架和强暴等问题。总主教说：“该国饱受折磨，她虽然在技术上取得政治独立，经济却不独立。

例如，我想到了也门，一个多年来饱受可怕的、被遗忘的战争折磨的国家，这场战争已经造成了许多人的死亡，今天仍然使许多人，尤其是儿童，遭受苦难。

圣人的遗骨被送往祭坛的游行过程是个格外感人的时刻，一个名叫恩佐的7岁儿童也参加了游行行列，他是因加尔旺会士的转祷而显了奇迹诞生的。信友们以激动兴奋的目光注视着圣人的遗骨，会场上唱起欢欣喜庆的歌曲。

我们特别向“随时准备好慷慨地投身传教活动的儿童和青少年”发出了呼吁；激励病患和倍受磨难的人们“牢记他们与救恩工程奥妙而必不可少的合作的价值”；激励度献身生活和默观生活者们不断为传教事业加强祈祷，深刻认识到

武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力，都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦，其受害者特别是那些最脆弱的一群，诸如儿童、妇女和老年人。

从4000万美元与中国卫生部合作，为中国西部12个贫穷省区的3500万儿童免费接种乙肝疫苗；到与国家发改委合作，在未来5年，为中国培养7万名软件人才；与教育部携手推出了助学项目，为中国弱势人群提供免费信息技术培训

后来，普世教会版刊登出征文启事，希望有翻译能力的信友，把国外教会的动态和美文翻译成中文，介绍给国内的兄弟姐妹，以拓展大家的视野。

《圣经》里关于饶恕的教导明明地刻在心版上，但她就是不能走出来。

礼仪的「民众」范畴提醒我们，礼仪包罗一切、不排除任何人、促进万民的共融，但不会划一地样版化，因为礼仪邀请每一位，各按其圣召和特质，各司其职，以建树基督奥体：「感恩祭不是『为我（个人）』的圣事，而是众人的圣事