在人生的道路上，我们都是“陪伴者”，我们的主要任务是将不同的人们，将家人，将团体的每个成员引到天主面前，并教导他们如何祈祷。

一旦教育失去了它原来的目的，就“伪”了，假了，凡为人师者，做起假来比一般人更高明，更虚伪，让人看不出假来。这就是“教失而伪”。

图为中心的人员与洪楼堂区福传组分享场景。（张金鏊）

本项调查的起讫时间为1980—2023年，外来媳妇最早迁入KSB的时间是1977年，最早领洗者为20世纪80年代初，起点定格于1980年，终点为本文完成之时。

我们都照顾贫困弱小者和被排斥的人；有机会与教宗谈论这项共同承担的责任，让我心生感激。他继续说，教宗要求政治家制定政策，根除社会边缘化，尤其是青年被边缘化的问题；教宗还提醒，对抗歧视是从政人员的本分。

第一展览站展示照片和一些挑战性的文字，一边是实现完整和幸福生命的愿望与梦想，一边是艰难现实的日常挑战:兴奋与不幸福，消费主义与贫困，渴望真正的关系与冲突，致力于培育与职业不稳定。

现在，贫困教友家庭不再像以前那样，因看病难看病贵而不愿住院治疗，如今，教友们在新农合政策的鼓励下，真正地为自己的健康负起了责任。

现在，贫困教友家庭不再像以前那样，因看病难看病贵而不愿住院治疗，如今，教友们在新农合政策的鼓励下，真正地为自己的健康负起了责任。

令她惊诧的是，资助她的竟是一位家庭贫困的老人，上面尚有4位病魔缠身的双亲需要赡养，他虽在年轻时都是帮助朋友经营业务，但并没有多少收入。

而且，巴基斯坦儿童的身上也反馈出了基督徒和印度教徒女性的贫困、受到排斥和处于下等地位的处境。报告指出，少数派宗教团体婴幼儿死亡率高于国内平均值；由于别无选择，许多孩子被迫在伊斯兰经院上学。