纳粹的受害者和黑人奴隶就是这样的状况，但藉著基督，《福音》的话语重新赋予他们意义，享有做天主子女的尊严。不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。

这样的爱，教宗在他的第一道通谕《天主是爱》中，以天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人类以爱还爱（eros）这两种方式，发挥的淋漓尽致。

罗马主教藉此进一步认识某些神父的经验，尤其认识在格外窘迫的环境中服务的神父的经历。这10位神父讲述了他们的现况，教宗专注倾听，并鼓励司铎们坚守自己的使命。

本次避静道理的主题是，认识基督：由我们的头脑出发，认识基督是谁？；爱慕基督，由我们的心与情感去体验怎样爱慕基督？并反省我是不是真的是基督的朋友？跟随基督：透过我们的意志，踏着基督的脚印随基督行走。

据《宗教新闻社》报导，主办单位指出：「这项活动旨在帮助心理学家、宗教领袖、要理教员、教育人员、牧灵工作者、夏令营筹办人员，以及所有可能会在工作岗位上碰到性侵犯未成年人现象的人，更加认识这个问题。」

神父指出，柬埔寨大部分成年人甚至于社会领袖，对传媒及科技认识不多，大部分青少年也没有能力分辨信息的好坏，毫无选择地接收信息。神父建议，为柬埔寨人民及社会领袖多办传媒训练课程，认识传媒如何运作。

据悉尼地方教会向本社介绍，画展也为地方教会、为司铎们提供了一个认识了解青少年对教会、对司铎认识的契机。数以百计的在校生参加了画展。

只有填满这个深渊，才能了解和认识。”以色列驻圣座大使本•胡尔十日在罗马举行的犹太-基督信仰文化聚会中说了上述这番话。

1、天主圣言谁若愿成为一名神父，就必须象圣保禄宗徒说的，他首先应是一位天主的人。【弟前6,11】为我们而言，天主既非一个遥远的假设，又不是一位在瞬闪即失的陌生者。天主在耶稣基督身上显示了自己。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。