老人、儿童、母亲、父亲，与我何干？教宗继续说：今天也有许多受害者。这怎么可能？的确如此，因为今天仍有利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及貌似非常重要的军火工业，在做幕后推手。

由于天气的原因和为老人考虑等因素，大部分教友分流到丽水天主堂参与弥撒。两个歌咏团继续留在莫公墓地进行弥撒，仰赖天主的无限仁慈，弥撒开始时雨便停止，直至弥撒结束。

主教信仰虔诚，灵修高深，对保禄书信尤为精通，背诵如流；他为人和蔼可亲，待老人如父母；说话土里土却不失幽默，衣着简朴，看起来像个老农民。

让我们为老人、为退休的传教士祈祷，使上主帮助他们善度老年生活。最后，为亡者祈祷，特别是为信仰而献身的人祈祷。

因着天主的降福，圣神的光照，在杨修女的带领下，修会开展了多项服务，为河间诊所、平安老人院、湖南省艾滋病关爱中心、云南省麻疯病院、天津静海惠泽堂药店、天津宝坻天爱药店、天津蓟县圣爱药店、天津北洋医院、天津教区鸿臣安老院

她说：「现在看到很多人离婚，也有些已婚老人对我说『你单身自由真好』，我觉得不结婚应该也不是坏事。」　　她观察到很多大企业的各个部门都有女多男少的现象，教会也有同样情况。

虽然这位老人已辞世，但他那博大精深的爱永远温存在我心中！改革开放以来，人们生活水平大幅度提高，基本实现了小康，吃不饱已成为历史，帮助吃不饱的例子已很鲜见。

我们中的部分老教友不敢向子女传教，怕妨碍他们的前途，以致老人过世后子女来参与追思弥撒时连圣号都不会画（这还是不错的孝子，至少还肯来教堂参礼）。

今年79岁的杨学雅，是朝阳堂区一名普通教友，她看上去个子不高，干净利落.老人虽然1992年就在教友刘文芝、姚秀珍的引领下领了洗，但是很少有人认识她。

教宗说：一个不照顾老人、孩童或青年的民族是没有前途的，因为它没有重视记忆和承诺。教宗重申，教会提供「的家庭观念出自于《创世纪》，就是一男一女结合的婚姻」，因此应该给家庭有效的支持。