可以借着我们与教外朋友的聊天，分享自己的信仰体验；当我们去饭店进餐的前后，可借着我们饭前饭后的画十字圣号与祈祷，让教外朋友认出我们是基督徒，特别是要借着我们进餐期间的善言善语，让教外朋友感受到主内兄弟姐妹们之间的爱与温暖

如此而言，我们可以说真正对当今教会生活及牧灵福传产生了深远影响的两届大公会议，即脱利腾大公会议和第二届梵蒂冈大公会议，之间的时间跨度为400年之久。如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知。

因此安息日是天主和人类，以及受造物之间盟约的表达。也就如此，天主和人类之间的共融不会被看作是后来添上，好像是在创世工程完成之后再加上去的。天主与人类之间共融的盟约，深深地与整个创世工程形成一体。

一、父子关系主教与自己神父之间的父子关系，不是旧时代父权社会中的父子关系，而是在人性的限度内效法天父和他降生成人之独生子耶稣的关系。天父和他的独生子耶稣一心一德，一起生活，一起讲话，一起工作。

法国作家阿尔贝•加缪才华横溢，一生离异两次，后来在各种女性之间穿梭留恋，但总是像猴子搬包谷一样，见到一个扔一个，最后反倒空空如也。

在教会通用日历中的纪念日，与教区或修会专用日历中的纪念日之间，若要作出选择，在一切等同的情况下，依照传统，应优先选择专用日历的“纪念日”。

“个人对个人”的关系一般停留在两个人，或者两个家族之间的利益交换，不会向外延伸，是一种“封闭式地生活模式”。

他认为基督教信仰应与人的现实处境相互关联，神学应成为使人生和世界重获意义和希望的桥梁，寻求达到上帝与世人之间的沟通、和解、重新合一。

而且，他们和我们之间还有些人走错路：我们所有人都会不时走错路，这我们都知道。问题不在于走错路；问题是有人发现自己走错路却不回头。」　　当天福音中的王臣是个典范，他相信并跟随信仰所指示的道路。

七、夫妻之间不是吵架而是吵爱，越吵越爱。夫妻经常为洗碗而吵架，为什么呢？经常争着洗碗，让对方休息，结果感情越来越好，越来越爱，一年、十年、五十年过去了，爱情越来越深。