这份题为“家庭与媒体”的通告警告说：“媒体正以劣质节目控制观众。”该通告由委员会主席、伊杜基教区玛窦．阿尼库齐卡蒂尔主教（MathewAnikuzhikattil）签署。

乐善汇的此项活动已于9月率先在北京、广州、上海、成都四个城市举行。

这并非为了简化祂的讯息，而是表明人心的顽梗，拒绝接受圆满生命的可能性。《新约》以一种看似矛盾的表达方式描述了这一处境：我们已经死了，却未曾察觉。

圣体圣血游行仪式沿用了传统的庆祝方式，在村里的4个街角搭了4个祭台。

推广读经的条件也越来越成熟，各种版本的圣经也已陆续翻译出版发行，基本能满足大家学习圣经的要求。大家学习圣经的热情很高，这是可喜的现象。但做任何事，都要讲究方法，工欲善其事，必先利其器。

追思弥撒由已退休的单国玺枢机主礼，高雄教区刘振忠总主教与副主教黄忠伟神父共祭。黄教授的两名女儿黄薇、黄荪自美国回来参加。领圣体前，单枢机先为非教友黄氏姊妹覆手降福。

在这样的背景下，秘鲁人民热切期待教宗方济各的到访。这个国家的历史与美洲早期圣人的生活密不可分，如今最大的希望之一便是能有一种更大的社会凝聚力和克服政治张力。

诚然，教会还可以做得更多，鼓励政界人士积极汲取福音精神以及教会社会训导的教导。5月30日，库卡赫主教在罗马出席圣座正义与和平委员会以及国际明爱联合主办的天主教和平建设新机遇研讨会上发表了上述讲话。　　

本次牧灵访问的官方歌曲如此唱道：你是信使，充满喜悦，受主差遣。你如雨露沛降沙漠般来到，为我们的人民带来希望。本次牧灵访问的格言格外响亮：让我们迈出第一步，指出了该国经过50年内战後已经展开的修和进程。

圣座代表团指出，必须从人的整体性，从身心健康的整体观念来谈性健康和生殖健康以及生殖的权利，帮助人在性观念和彼此相爱上走向成熟，发扬符合道德规范的一男一女的夫妻关系。