每年圣诞后教会庆祝主受洗节，是基督徒回顾个人信仰皈依历程的好机会，以唤醒我们领洗时的恩宠时刻。　　耶稣到约旦河若翰那里，要受若翰的洗，若翰原要阻止祂，耶稣答：你暂且容许吧！

由此可见，庆祝主显节不应只局限于纪念和回顾三贤士来朝拜主，而应把庆祝的主题扩阔。特别是要向主感恩，感谢祂透过不同的方式向我们显示，让我们得以受洗入教，成为天父的儿女。

在“礼仪之争”中，对中国文化缺乏了解的传教士，凭着自己的主观认识，禁止中国教友敬孔祭祖，使得中国人民对教会产生误解和偏见。

二、完全交托，耶稣为主何永莉领洗初的几年，她只信主，不靠主，活得很累也很苦。儿子面临高考时，她献了弥撒也不断祈祷，求主赐儿子考上理想的大学。

（梵蒂冈电台讯）圣周四的濯足礼意在提醒我们天主爱我们到底，即使我们是罪人。教宗方济各4月13日晚在帕利亚诺（Paliano）监狱主持主的晚餐弥撒时如此表示。

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

日本主教团社会委员会主席高见三明总主教10月18日签署声明表示：“我们强烈抗议小泉到靖国神社参拜，不论他是以首相或个人身分进行。”

我是一名下岗女工，在四年前有幸被主拣选。随着国家铁路建设的不断投入，单位的活儿多了，我有了重新上岗的想法。单位原则上40岁以下的人上岗，可我已超过这个年龄，更何况那么多男工等岗，要想上岗谈何容易。

大会的主题为：「PassionforChrist,PassionforHumanity」，就是「热爱基督，热爱人群」。梵二后的教会是关心世界、服务世界的入世团体。

天亚社亚太区约百名来自不同信仰组织的代表出席大会，探讨宗教、文化在对抗艾滋病的工作中的挑战。