这里大多数居民每逢周五守斋日都会到街尾的‘飞利犀餐厅’吃鱼肉包。”在那时，大家都会谨守每周五为守斋日，每人都会守斋及克己，吃肉会被视为一种罪过。

耶稣的诞生，在生活的历史中，是喜乐的泉源：想想发生在厄玛乌二徒所发生的事，他们不能相信他们的喜乐；并且其他的人，当耶稣走进了晚餐厅，就是所有的宗徒们一起，他们也不能相信他们的喜乐。拥有复活耶稣的喜乐。

就这样，教会与晚餐厅所发生的事情完全脗合，因为耶稣的作为是用这些字来描绘的：“以赞颂的祈祷感谢”。

况且在那个时候，美国政府只是要求居家令，关闭悦乐场所和设施，以及停止餐厅和酒吧营业等，一直到五月的时候，联邦和州政府才要求居民出去购物一定要戴口罩等等。但是那时为时过晚了。

）；耶稣上大伯尔山显圣容时，若望宗徒也跟着上去（参见谷9,2）耶稣在橄榄山上，面对着庄严伟大的耶路撒冷圣殿发表这座圣城和世界的结局时，若望宗徒也在耶稣身边；最后晚餐之前，耶稣选了若望和伯多禄进城准备晚餐厅

晚6时，2006年圣诞晚宴在酒店的三楼餐厅正式开始。进德公益主任张士江神父代表主办方作了餐前祈福，他衷心地祝愿所有来宾圣诞快乐、身心健康、家庭幸福、事业顺利。

刚刚吃完早餐的本院老师及客座老师，随着修生们离开餐厅，正在修院的花园里悠哉悠哉地散步，另外一部分师生回到了自己的房间整理物品，毕竟是一个周末的开端，很多人计划着要整理房间，清洗衣服或者打开自己早就想听而一直没时间听的美妙音乐

这是由熙雍山至橄榄山之间的一条近路，考古学家在大司祭盖法的府第门前，发现了一条古代的石阶路，耶稣受难的前夕，从熙雍山上高处的晚餐厅带领宗徒们通往史罗亚水池、沿着克德龙山谷上到革责玛尼山园。

熙雍山上建有最后晚餐厅、圣母安眠堂和鸡鸣圣堂即大司祭的府第(谷14:53-65)。这里还有达味圣王墓，常有犹太人来墓前祈祷。

在晚餐厅中耶稣提前祭献他在十字架上的死亡，而且这祭献将来在世界各地重现。