所以，真正的禁食是为了领受那「真正的食粮」，即实践天父的旨意（见若4:34）。亚当虽然没有遵守天主所命：「知善恶树上的果子你不可吃，」信友却藉着禁食，愿意谦逊的服属于天主，全心信赖祂的美善和仁慈。

我们应该重新品味，借着教会忠心传下来的天主圣言与生命之粮－－给所有那些作为他的门徒的食粮，来滋养我们（参若六51）。

对他来说，祈祷像是呼吸、水和日用食粮。」　　奥德蒙席最后引用若望保禄二世教宗的话强调说：「教宗和教会的任务是福传，带领所有人成圣。」

在这方面，你们的礼仪服务提供了方便，使你们能接近耶稣，生命的圣言和食粮。教宗建议辅祭员们，把在礼仪中听到的福音再私下默读，然后落实到生活当中；实际践行从基督圣体所领受的爱。

圣座人员若不每日以基督的食粮为养分，就会成为官僚（拘泥形式的人、功用主义者、受雇的人）：一个变得枯干，渐渐死去，被人丢到远方的枝条。

教宗说：当今时代我们被许多繁杂事物、忧虑和问题所缠绕，脱不开身；我们总是喜欢将一天的时间填满，没有一刻停下来进行反省，汲取精神生活食粮、与天主接触。

大地是天主创造的，天主让我们在大地上繁衍生息，通过辛勤的劳动换来日用食粮。可是人们常以自己的聪明，改变土地的利用方式，最终得到的是灾难。

做好饭，一般人家都要等全家到齐了才吃饭，主妇就要抓住这个好时机，请圣号感谢天主给我们食粮，就这一句，子女从小就会请圣号了，不用等你死后，再让别人去教他们了。

一次聚餐时，大家一致让我带领做个饭前祈祷，于是，我便做了这样的祈祷：仁慈的天主，我们感谢你，感谢你赐给了我们这一桌丰盛的美餐，求你降福它使之成为我们生命的食粮。阿们。

这是一种与耶稣的亲密关系，这种关系必须成为教宗代表每日生活的食粮。教宗解释说，与耶稣基督的亲密关系是藉着祈祷、举行感恩祭和爱德服务建立起来的。然后他又谈到向世俗潮流让步也常是教会的人所面临的危险。