在圣周期间，有十几名从未进过堂没有领过忏悔圣事和圣体圣事的教友，神父积极主动的找他们谈话，他们都非常高兴的进堂念经，办神工和领受了圣体。

弥撒期间，全体教友诵唱“天主圣神求你降临”，“圣神充满我”等圣歌，并与领坚振的教友们共同重发领洗誓愿，领坚振的教友在代父母和全体教友的陪伴、见证下，虔诚领受了坚振圣事。

礼仪中可继续用琴配合礼仪歌曲）、集祷经圣道礼仪读经一、答唱咏、读经二、福音前欢呼词、福音（蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后，为十二人洗脚，歌咏团唱适合歌曲无信经直接开始信友祷词圣祭礼仪准备饼酒，感恩经，领圣体圣血

依撒意亚先知受召神视读经：依6：1-8（经文略）朝拜祈祷领：主，我们在这里斗胆向你伏求，我们在这里钦崇朝拜你。

弥撒中，1位慕道者领受了入门圣事，6位教友领受了坚振圣事。弥撒结束后，举行了圣体降福。

领圣体礼给人的直观印象是基督的“给予”及信友的“领受”，以往那种跪下闭眼伸舌的“口领”方式，足以反映信友的被动性。

九月二十九日是弥额尔、嘉俾厄尔、拉法厄尔三位总领天使的庆日。

笔者曾被邀请为某一修女院献祭，在领圣体时，修女要求自己由祭台上领受圣体。不但如此，她们还要求自取圣体自蘸圣血。问为什么时，她们答说现时代的神父都这样，尤其是港台神父上次来这样做的。

教宗预计下午4点抵达该堂区，他将接见患病和残疾的人，问候即将初领圣体和领坚振的儿童与青年，以及新慕道团体。教宗将为几个人施行告解圣事，然后主持弥撒圣祭。教宗预计晚上八点返回梵蒂冈。

举扬圣体、领圣体，我给她做了简介。弥撒结束，神父降福大家，大家画十字圣号，我给她讲了圣号经的意义。礼仪结束，我问她的感觉，她说：这种形式太好了，大家注意力集中、安静，内容很好，耶稣一定喜欢。