宗教的起源与这有关。因为把世界作为整体，“世界存在”也是一个事实命题，其反面也不是不可思议的，不是自相矛盾的。我们设想曾经没有这个世界，也不是荒唐的。中西思想家均谈到过这种思想。

无论是“进化论”所声称的人类起源和万物由逐步进化而形成，还是“偶然论”所主张的万有在盲目中偶然形成，或者是最新的基因研究发现的人类和万物的开始始于一源等等，都是人们对整个世界存在和发展的一种探索和研究。

这部分主要讲述他们信仰的起源，有时中断历史叙述，有时与所发生的事彼此矛盾。

他们不认为叙述宇宙万物的创造旨在讲述万物起源的经过，而在溯本追源，探寻我们存在的真正始末。现在，我们不禁要问：在巴斯卦前夕叙述万物的创造真是那么重要吗？

世俗世界观在大学的支配地位和美国精英文化的世俗化还可以追溯到包括政治学在内的美国传统学科的欧洲尤其是德国起源。

江门市和台山市不但是我国著名的侨乡，而且还与两位传教士及中国教会的起源有关。在江门教区南端有两个小岛，一个是距陆地18.15公里的上川岛，另一个是毗邻的下川岛。

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

在这里，基督宗教的起源可以上溯到唐代景教，这里出土的大秦景教流行中国碑是这段历史的佐证。

三、建立在跨文化、个人和团体基础之上的和谐另一个面向未来的中国式及亚洲式的重要理念是“和谐”，其起源不仅蕴含了道教、佛教的思想，也包括了中国的儒家思想。

因着惧怕死亡，人们在生活中“免谈”死亡，同时，人也忽视自己的出生，不谈自己的生命起源。现代人看似高明地“活在当下”，其实是迷茫而害怕去正视自己的“出生”和“死亡”。