教宗给所有基督徒提出两个考量：第一，我们无法避免死亡，因此，在尽一切人力所能去治愈病患之后，继续“进行徒劳的治疗是不道德的”；第二个考量是在走向死亡过程中的疼痛与磨难，我们得益于姑息疗法所提供的帮助，但我们必须要谨慎

（得前5：21—22）“你们要谨慎行事，不要像愚昧的人，当像智慧的人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要做糊涂的人，要明白主的旨意如何。”

教宗表示，分辨是一个谨慎的过程，需要它的不仅是度奉献生活者。“我们的世界非常需要重新发现做决定的滋味和美好，尤其是那些关键性的抉择，它们会影响到人生重大的转捩点，例如圣召。

为此，教会深知有责任本着她的福传使命及对贫困弱小者的特殊关怀，谨慎地保护和管理教会的财产。

教宗最后谈到基督对他的新娘教会的爱的美好，他说：在此我们要十分谨慎，以免错失这份爱！不可过分地把基督视为单身汉，事实上他已经与教会成婚！没有教会无法理解基督；没有基督也无法理解教会。

’现在，这提议，这询问摆在我们面前，它是我们要深入反省及谨慎行事的课题。　　保禄六世认为，我们不该停在事件的表面，热情一时。

当上主为我们指示道路时，我们是谁，岂敢说：‘不，上主，这不谨慎！

因其深邃的谦逊，他身上散发着听命、忍耐、谨慎等等德行的馨香。他听王命如主命，携带怀有身孕的妻子长途跋涉到白冷登记注册，从而实现了先知的预言（路2：1-5）。

对举行感恩祭用的酒，应谨慎留意，保持良好的品质：要小心勿让酒质变酸。绝对禁止使用可靠性和来源不详的酒：因为教会对圣事有效性的必需条件要求确实无疑。

他也不避讳谈到理智谨慎的声音有时候也会被讯息爆炸的噪声给淹没，近而忽视了那些以更加理性的方式说话的人。正因为如此，教宗邀请所有懂得对话的价值和理性辩论的人都致力于社交网络。