在此之前，撒杜塞人曾问耶稣：先後嫁了七个丈夫的妻子在复活的时候是谁的妻子？耶稣答道：谁的妻子也不是，因为复活的时候不娶也不嫁（玛廿二30）。

耶稣对控告罪妇的群众说：你们中间谁没有罪，就先向她投石吧！当天选自《达尼尔先知书》的第一篇读经也谈及同样的主题，记述了两名长老伪造通奸罪名诬陷苏撒纳的事迹。

教宗接著指出，世界主教会议不是议会，不是为展示谁的权力更大，谁拥有大多数。世界主教会议是大家在圣神的启发和引导下一同行走。教宗说：“圣神是世界主教会议的主角。”

耶稣说：‘谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。’（39节）有许多这样的例子，那些以开放、接纳和慈悲为福音和弟兄姐妹奉献自己的人便活出了圆满的生命和喜乐。”

这诫命不在天上，以致你能说：谁能为我们上到天上，给我们取下，使我们听了好能遵行呢？也不在海外，以致你能说：谁能为我们渡到海外，给我们取来，使我们听了好能遵行呢？

“念桥边红药，年年知为谁生”。五年前，每每念姜夔《杨州慢·淮左名都》里的这句词时，总觉自己就像那红药，茫然悲戚，不知为谁而生。五年后，再念这词，淡然一笑，内心坚定地念“年年知为主生”。

耶稣对圣妇安日拉说：“谁愿得天主的圣宠，他的眼睛该常看苦像，他无论受忧苦时，或欢乐时，总不该忘记我的苦难。凡纪念我的圣死，尽心默想我的苦难的人，他真是我的儿女。

是爱：谁若是爱，必获得生命；谁若是恨，则要死亡。耶稣是救援，是光明，是反对的记号。在这个与耶稣相遇的启发下，我们可以自问：我在生命中等待什么？我最大的希望是什么？我心里渴望见到上主的面容吗？

谁犯罪，谁就该受罚。一如经上所说：谁犯罪，谁就该丧亡……义人的正义归于义人自己，恶人的邪恶也归于恶人自己。

你们说我是谁？在这云海般的答案中，的确无所适从，也难以适从。