教宗本笃十六世批准了罗马主教开始伯多禄牧职仪式（OrdorituumproministeriiinitioRomaeepiscopi）的几项修订案，并准备将之公布。

礼仪及圣事部说明，由教会在弥撒《读经集》中提供的读经不应被取代或取消，应使用为礼仪专用而批准的《圣经》版本。“宣读弥撒《读经集》的读经乃是维系在场聆听的众信徒合一的纽带”。此外，在礼仪中也应有答唱咏。

26日下午，神父给各位读经员特殊的培训，让大家读经的时候要把字、词、读清楚。要把天主的话清晰地传递给所有听到读经的人。晚7点，堂区举行了复活夜游行礼。

信德网讯11月1日，内蒙古赤峰教区赤峰堂区小德兰读经班的20位成员，经过4个晚上的系统培训及考核，于主日弥撒圣道礼仪之前接受本堂神父代表堂区的正式派遣礼，成为堂区的圣言宣读员。

逾越节三日庆典礼仪圣周四礼节主的晚餐弥撒准备：圣体柜已空，圣堂内祭台、读经台、跪凳重新摆设，洗脚盆，布置二楼祈祷室。

我写这些小书的用意就是，用轻松的手法，先爱上它（圣经），让人觉得读经原来是这么有趣的。

在接下来的三天工作会议中，讨论“执事职与希望”，论在当前传播希望的挑战；“执事职与先知性”，探索改变的道路；以及“执事职与同道偕行”，为了一个不同的未来和一个充满希望、同道偕行的执事职。

当地通讯员告诉“信德”说：这次会议中，比较新鲜和特别值得一提之处是，为起到督促作用，更好的促进神职人员善尽牧职，老主教还要求每位神父需在来年汇报一年的工作，即牧灵帐目。

教宗然后谈到取自《罗马人书》的读经，他表示：天主的宴席是一个全体的宴席，所有人都被邀请参加，不论他是义人或是恶人。而最先被邀请的是那些被边缘化的人。　　教宗说：教会不是一个只为义人的教会。

上星期主日弥撒的第一篇读经和福音都在谈男女婚姻的事，所以教宗的三钟经讲话自然地触到婚姻的问题，这个问题在今日最为严重，对人类家庭和社会生活影响既深且大，教宗的讲话最切合时际不过。