《路加福音》记载,「有一个人从耶路撒冷下来,到耶里哥去,遭遇了强盗;他们剥去他的衣服,并加以击伤」。
仲哥忠厚人诚朴,可亲美德品随缘。炳性刚强心坚定,才华笃信永直前”。这是神父为庆祝晋铎30周年而写的打油诗,诗句虽简单,却将神父们三十年来的付出以及对信仰的坚定描述得淋漓尽致。
当然,人们会怀疑,势单力薄的企业家如何对抗金融强权和技术至上的“巨人哥肋雅”。关于这点,教宗乐观以对。
在家里的一个纸箱中,不仅有哥哥们的家书,还有很多报纸和几本圣书。是的,那些就是“信德”。母亲每次远赴市里赶瞻礼就会带回来一些。虽然都是过去很久的,但对我来说却都是新的。
印度(梵蒂冈新闻网)有世界声誉的妇科和儿科医生5月15日参与线上国际会议,以帮助印度哥印拜陀的“善地阿什拉姆”中心。
晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续
“宇宙的革新”给人类带来了更大的自由:“正如圣保禄宗徒致哥罗森人书中所说的,人类不是‘现世物质’的奴隶(参照哥,二8),而是完全自由的,自身有能力去运用天主在创造时所给予的自由。
圣墓相传是耶稣被钉十字架、死后埋葬、以及复活的地方,在新约圣经福音中被称为“哥尔哥达”,也就是骷髅的意思。由于种种历史更迭和纷争,今天圣墓这个朝圣地由希腊东正教、亚美尼亚宗徒教会以及天主教分区管理。
而且他们的居住范围,也从芝加哥地区散布到美国各地,加州的圣迭哥(SanDiego),厄尔卡洪(ElCajon)等地方,据估计在2000年底已经有将近5000人之多了。
(宗4:12)圣保禄宗徒向哥罗森人说你们无论做什么,在言语上或在行为上,一切都该因主耶稣的名而做,借着他感谢天主圣父。