可以肯定的是，不管怎样在这些伤痕背后总有傲慢与自私，是这些因素导致了所有的不和谐，让我们不容忍，没有能力聆听和接纳与我们观点或立场相左的人。

很多人在背后都说她信天主信得更傻了，她听到了从不说什么。她对天主的爱也是格外的纯朴。家里张贴圣像，以花布装饰。每天在家热心祈祷，主日进堂从不无故缺失。

很多时候，人因为只能看到眼前的一切，无法看到背后的道理，故此，一位继承了父亲的财产就是父亲的继承人。而实际上，真正的继承是能够将父亲的精神继承下去，发扬起来。

阿尔斯的本堂神父喜欢说:「不是罪人围绕着天主求祂宽恕，而是天主追在罪人背后，让他们回到祂身边。」教宗重申尽管有许多困难，圣维雅内神父履行了「喜悦地宣讲福音的美好，让天主圣言临在世上」的使命。

为了他们能得救，天主允许魔鬼加给他们各样的问题与苦难，在这些问题的背后，却有着天主所要做的事，那就是要借着这些事让他认识主耶稣，与天主和好。

死为生命是如何的重要，死的背后究竟是什么？耶稣来到世界，就是告诉人类生命的真理。人活在世上必然有死但对死不要消极，不要失望更不要悲观，死告诉人：死是生命的过程是生命方式的改变，死并非生命的毁灭。

教宗方济各从《信经》中对教会所宣认的至公性，提出其背后所隐藏的三重含义。教宗说：教会具有至公性，首先因为她是一个空间，是一个宣认完整的宗徒信仰的家，而在这个家里，基督带给我们的救赎恩典向众人开放。

我发现了许多背后的故事，设法展现一个不同的画面。　　问：在这本书中有许多见证，其中最感人的或许是贝尔格里奥在这些年来性格始终贯彻如一。　　答:确实如此！我想讲一个关于他的轶事。

心里就求耶稣，耶稣真的在我背后助了我一把，就坐了起来。说的时候，脸上挂着慈祥的笑容。老人家每时每刻都生活在基督内。半昏迷的她躺在病床上还要向我讨念珠，吻着念珠，默默地念经。

对撒玛黎雅妇人来说，这句话背后准确无误地也是直截了当地指向了她心中隐藏的无花果树。