金钱至上的尘世敲响警钟让人们从迷梦中警醒　从罪恶中反省您要用您的卑微柔弱　软化爱的生硬您要用您的无比热情　为爱增添新的内容您要用您的无私奉献　为爱塑造新的意境您要用您的无限宽恕　消除人间战争让人们少一些冲动　多一些理性您要用您的仁慈良善

这个时期对以后修道生活的完善是一个非常重要的过程，通过祈祷生活、教义、圣经等从理性和实践上要努力学习与耶稣基督的相遇。

……我们无法用抽象的理论和推断，也不能用理性的解释和分析来淡化甚至抹去上述车祸给亡者及伤者的家人、亲戚、朋友、团体甚至整个中国教会带来的伤痛和难过，因为在面对如此沉重的损失和打击时

我们都知道圣多玛斯一生都在孜孜不倦地从理性上研究天主，但他晚年却要烧掉自己的著作。他也没有明白圣三的奥妙，但是他却坚信天的存在。圣奥斯定还说过这样一名话：天主比内在的我更内在于我。

我的车子离十字架越来越近，自己的心也紧张得不知所措，理性告诉我不能捡，要维护自己的“尊严”，信仰却开口说要捡起来，大方地捡起来，不要怕。

研究使信仰、理性和科学得以相遇，和谐地对话，并获得成果丰硕的交流。当人体认并接纳人类理解的限度，就能按照良心自由进行科学研究。

除此以外，当代一般哲学研读也陷入危机，因为人的理性受到功利主义、怀疑主义、相对主义的严重侵蚀和威胁，人们对理智认识生命基本真理的能力缺乏信心，不再研究行上学，甚至连哲学本身的概念都不清楚。

其实最大的受益者还是自己，以理性处理各种事物。信仰给我的好处举不胜举、随时随地都能够显现出来，用文字是写不完全的，你如果把信仰接在心也和我一样，不信试试！

他指出，男人和女人绝非出于偶然，而是回应了天主永恒理性的慈爱计划。正是在这将临期内我们看到天主爱的计划不再隐秘不露，而是藉着基督的位格和祂的作为作为而彰显出来。

教宗继续说：我们对此都有一定的认知，因为我们听到有许多人通过关于《纳匝肋人耶稣》的书，在信德上获得滋养，加深了对耶稣的认识，甚至第一次以成熟的方式走近基督，把理性需求和寻找天主面容结合起来。