教宗最后嘱咐与会者，疾病也提醒我们亲密关系的重要，我们需要成为彼此的邻人，正如耶稣在善良的撒玛利亚人的比喻中所教导的那样。

避静道理全由马神父主讲，围绕着“爱天主，爱世人”的主题，既立足于圣经，又用生活化的比喻和故事细细道来。

还结合自身的服务和牧灵经验，以撒种比喻中的路旁、石头地、荆棘丛所指的三种不同的生命状态作静态和动态的深度剖析，来帮助神父修女们认清生活中面临的问题和困难，并指出解决之道和应对方法。

又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

最近，读《格林多前书》时，圣保禄宗徒作了这样的比喻，他说：我们成了供世界、天使和世人观赏的一场游戏。（格前4：9）圣保禄宗徒的这句话，让我深有感触，我觉得，整个堂区也可以看作是一场戏剧。

圣额我略有一个清纯可爱的比喻：“圣经就像一条河，低浅到小羊也可从那里渡过，却又深到连大象也可在其中游泳。”

越南国家主席阮明哲前往梵蒂冈晋见教宗本笃十六世之际，胡志明市总主教区总主教范明敏枢机借用这一传统比喻向本社形容“地球村里两大家庭的友好交流会晤”。范枢机，请您介绍一下您对教宗接见越南国家主席的看法？

丙年常年期第八主日耶稣的比喻一般都不会精确地定义某些道理，而是用例子、比喻，甚至悖论去带领我们更深入地反思，多理解如何让信仰影响自己的选择。

（路16:10）一、导言：奇怪的比喻？弟兄姊妹，今天的福音可能听起来让人困惑：耶稣似乎在赞扬一个“耍手段”的不义管家？难道主也欣赏“贪污”、“动脑筋脱罪”的人吗？

他们一定思想过基督用比喻反复讲的那些话，就是他必须去耶路撒冷受死，然后复活。基督一再说自己必须到耶路撒冷受死，然后复活，当时的人们一定以为耶稣是在说寓言。