关於个人层面和团体层面的融合，教宗指出西方文化过於强调个体，甚至使之成为一个孤岛；而意识形态和政治权利压迫人，使人标准化，剥夺人的自由。

这些人失去了法律，失去了教义，也失去了信仰，因为他们把这些变成了意识形态。保禄生活的第三个特徵是祈祷。教宗表示，保禄与上主有一种密切关系。保禄多次与上主相遇。

这角色向相遇、对话敞开大门，与每一个国家、文化和宗教进行交流，同时也鼓励人们放下那些经常曲解事实的隔阂和意识形态。问：莫斯科东正教会和俄罗斯天主教会如何看待帕罗林枢机的访问？他们期待什麽？

神学不应是抽象的，否则便会成为意识形态。神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。

泰国主教团主席考宁．山蒂戍尼兰（ChamniernSantisukniran）总主教四月廿二日说：「尽管人民有不同政治意识形态，但大家不能因此互相仇视。所有泰国人本是一家。」

四、影响圣召培植的其他因素虽然这些因素并不被我们重视，但确实会影响圣召的培植：社会环境，要关注社会中流行的意识形态、价值观，这涉及要父母对子女的教育方式；国家规划，举办学校、倡导教育的权利并不广泛，这影响到小修院

这样的本地化既不是理论，也不是意识形态，而是热情分享基督的果实。圣洁又忠信的天主子民拥有圣神的傅油，我们蒙召加以承认、重视和广传。”

教宗强调，「这不是意识形态，而是基督信仰。」教宗最后引用圣女傅天娜的日记，期勉人人放下私利，却要「把这磨难视为良机，为众人的明天作准备，因为缺乏共同的愿景，没有人会拥有未来」。

教宗在讲话中强调，在我们这个时代，“人性被仇恨撕裂，人需要感觉到被爱，却常常被暴力、战争和意识形态所损害，人内心最美的情感被淹没”。

四、影响圣召培植的其他因素虽然这些因素并不被我们重视，但确实会影响圣召的培植：社会环境，要关注社会中流行的意识形态、价值观，这涉及要父母对子女的教育方式；国家规划，举办学校、倡导教育的权利并不广泛，这影响到小修院