“养儿方知父母恩”，转瞬三十载，我也身为人母，此时母亲却丝丝白发道道深纹了。看到母亲苍老的身影，我真的好愧疚，因为这么多年，除了经常打电话问候二老，实在想不起来我为父母做过什么。

“人啊，你要记得，你是由土而来的，将来还要归于土。”死亡就好像盗贼，在你料想不到的时候就来到。有位哲人说：“上帝赋予你生命的贷款，并没有确定偿还日期，倘若在其愿意的时候收回贷款，你有什么可抱怨的呢？”

教宗在弥撒後的三钟经祈祷中，祝愿这片土地上的人们不必为梦想移民，不再有剥削，不再有死亡贸易。大约30万人在埃卡特佩克迎接了教宗方济各。人们的热情程度大大超乎媒体预计。

一般百姓死亡成为归土、归山、进土、就木、埋玉、入地、入土、填沟壑、行将就木、宿草、掩泉等。这些死亡委婉语，其中很大一部分在今天已经不再使用了。

修院的角落里爬满了盛开的蔷薇花，在被蹂躏的贫瘠的土地上散发着勃勃生机。

教宗首先提到最先来到暹罗王国的两位葡萄牙籍道明会士，他们于450年前勇敢地将福音的种子撒播在这块土地上。1个世纪后，即1669年成立了暹罗宗座代牧区，今年刚好庆祝350周年。

教宗在念经前的讲话中省思了主日福音中耶稣讲的撒种的比喻，指出“我们每个人都是一块土地，圣言的种子落在这块土地上”。撒种的比喻“是所有比喻的‘根源’，因为它所谈论的是聆听圣言”。

合山市煤矿区乃至合山市原先没有一位教友，教堂就更谈不上了，冥冥中天主把一粒种子撒在合山市东矿的土地上，在天主的助佑下她发芽、开花、结果了。谭佑梅就是这样一粒种子。

此间宜韬宜晦、如痴如醉，亦活亦死、养智养慧，若哑若聋、忘外忘内。这“活死人”般的状态会神奇般地使你找到更为广阔，更为美好的内在的自我空间。

慈幼会总会长范达民（ÀngelFernàndezArtime）神父在一份公告中解释说，这个荣称表示，「人们愿意承认鲍思高神父在这块土地上是个备受宠爱的儿子，是极为出色的人物」