我在《福音的喜乐》中试图描述其他事物（others）（参52-75号），但更重要的是呼吁“一个具照明力的福传，藉以照明人和天主、人和人、人和世界各种相关相连的新方式，而且这福传能以核心价值启迪人心，务求达致那新叙述与新典范形成的地方

到底是把画像挂在家中独自默想，还是当作宝贝地好好的收藏起来，心里忐忑如何向他人展露圣母的启迪。

我对此总结了四点：读，认真读经读报，就能获得圣神的启迪。圣神在圣言里，圣神也在热心的信仰群体里。“信德”是神父、教友的信仰园地，读者潜移默化会被圣化。悟，就是领悟。

我想今天我们大家以厚重的历史感，以渊博的知识，以人间的博爱来进行这个研讨，相信一定会碰撞出很多的火花，提出很多有独到见地的思想，而且为我们今天如何共建中华民族命运共同体，如何共建人类命运共同体提供一些启迪

读经后，大家总会推举张老师首先分享，因为他逻辑缜密，分析到位，入题准确，给人以很大的启迪。虽然他的眼睛不好，不能读圣经，但他记忆力很好，每章的精要他都把握得非常到位。

今天，人们在纪念利玛窦逝世400年之际回望历史，仍能从利、徐之交中获得启迪。世界地图引知音利玛窦到中国来的时候，处于大航海时代的欧洲各国纷纷在海外扩张势力。

更何况，经过一周的福传理论学习，已经重新点燃了我们的福传心火，去看看一位福传先驱者的坟墓，也许对我们的福传工作会有许多启迪。当我们来到利玛窦神父的墓地时，已是下午3点了。

幸蒙天上慈母眷顾，使我在整个圣母月内能在陕西户县中华圣母山上度过，自觉获得了难以言喻的丰富恩宠，有时候，一天竟能参与好几台弥撒圣祭，聆听来自不同教区主教神父的讲道，看到特别热心的省内外教友，受到前所未有的震撼、启迪与灵感

由此可知，大学的使命是“来自上主的启迪和扶助”。“这是一个该当透过培育行动来表达使命的场所，但需要投入心力。培育首先是对人的关怀，因此是谨慎、珍贵且细腻的爱德行动。

一提到爱德，心胸和思维便立即开阔，它让我们想起圣保禄宗徒在《格林多前书》中说过的那些启迪人心的话语。