教宗最后祈求道：冷漠会杀人，而我们愿意成为那对抗冷漠谋杀现象的声音。我们愿意替人微言轻、替只能饮泣吞声的人发声，因为中东今天在哭泣、受苦、沉默，而其他寻求权力和财富的人则在践踏中东。

在今天这个冷漠的世代，人们好需要有更多的关怀。祈求天主感动更多的人愿意付出爱心，让这个人与人疏离的世界里，多一些爱，好温暖冷漠的心灵。阿们！

在当前「受冷漠文化威胁的社会里」，亲近关怀是必不可少的。

这份祈祷出自一个曾因不公、贪婪、腐败和冷漠而受伤的民族的心灵。对耶稣圣心的敬礼也提醒我们，要不断祈求耶稣改变我们的心，使我们的心像祂一样。

在全球化裂痕加深、生态危机加剧、人际关系日趋疏离的今天，这篇祷词在圣神的“意愿”（罗8:27）中和圣方济的“叹息”（罗8:26）中，以其朴素的智慧和深邃的辩证思维，持续塑造着追求和谐与成熟的灵修生活，为今日基督徒提供了一条从自我破碎走向生命整全的道路

细读此段经文，我们不难发现这种信仰经历的五个阶段：冷漠、尊重、接纳、皈依、福传。第一个阶段：冷漠。圣经原文（5－9）：他必须途经撒玛黎雅。

教宗认为这是全球化世界的一大挑战：薄弱的思想降低了普遍的道德水平，在错误的宽容观念的名义下，那些保护人类真理及道德要求的人最后受到迫害。宗教自由也有社会性和政治性的反映。

圣座正义与和平委员会秘书长托索蒙席回答记者的提问，强调「友爱全球化」的条件在于维护人权，尤其是人人应当享有的宗教自由权。

与会的90多位主教、司铎和男女会士在这几天讨论了新福传在亚洲所面临的挑战，谈到全球化、贫困、生态、宗教自由，以及如何在与国家、社会及亚洲其它教会和宗教的交往中，发挥天主教会先知性的作用。

今年工作坊的主题是教宗本笃十六世为今年世界传教节指定的主题——‘就如父派遣了我，我也同样派遣你们（若20，21）’，副标题为‘全球化的世界要求展开新福传