这篇文告的标题是《人，和平的核心》。教宗在文告开头便指出选择这篇文告的主题的特别理由，是鉴于儿童们，尤其那些被肆无忌惮的成年人剥削和毒害，而前途受到危害的儿童。

圣经《智慧篇》第十三章第一节上说：“人天性上的弱点使人不能认识天主，因为他们未能从所看到的美丽事物时，认识那位‘自有者’。他们注意了工程，却不认识那工程师。”

教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。

（梵蒂冈电台讯）人的尊严第一，其它次之。教宗方济各如此介入希腊与欧洲联盟正在进行的紧张谈判，表达对希腊人民的关怀并提醒有关方面哪些该当是优先考虑的价值。

或者，我一时想对一个民族或一个国家，决意要建设，要栽培，但若她行我不喜欢的事，不听从我的声音，我也要反悔，不再给她所许过的恩惠……保禄宗徒也感悟道：人呀！

只有罪过能中断我们与天主的密切关系，但在这种情况下，天主也总会寻找人，追赶上人，为使人同祂恢复共融关系，这种关系即使在死亡之后也会维持，甚至达致顶峰。　　

教宗说：这是比法利塞人和经师更高超的义德。耶稣藉此教导我们如何圆满地履行天主的旨意。

教宗表示，在饥饿危机中穷人和移民是人，而不是数字，他们应该得到帮助，以重获尊严，重新自立。

我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。这就是耶稣圣爱的伟大：祂白白赐予我们生命，为的是让我们成为圣人，让我们洗心革面并得到宽恕。这正是逾越节三日庆典的核心。

在福音中，耶稣谴责一个法利塞人只重外表，不顾信德的本质。耶稣对这个批评祂饭前不洗手的法学士直言答道：你们法利塞人洗净杯盘的外面，你们心中却满是劫夺与邪恶（路十一39）。