虽然我不是电子产品发烧友，但平日的生活中，还是很少离开电脑和手机的。每天的学习和工作都要用到电脑，不工作的时候也会用电脑上网、聊天、娱乐。手机更是会随时带在身边，获取信息，联系朋友，办理各种事务。

“在萨尔瓦多，富人和穷人之间有一道阻碍社会正义的墙，除此之外，还有另一道墙，就是要在美国和墨西哥之间建的那道墙，它伤害了人的尊严。”

这个社会，手机的功能早就溢出了其单纯的通讯意义，变成一个无所不能的终端，聊天、玩游戏、刷微博、购物……手机的能量将愈来愈大。

9月5日晚上约10钟左右,我从温州东门天主堂学习回来，经过温迪路时，发现路边有一部手机，我捡起来一看，是最新款苹果5手机，啊，这么好的手机，是谁遗失的呢？

移动电话，即手机，可以成为现代人的新日课。这是圣保禄孝女会修女们的发明创造，她们在网站（www.pauline.or.jp）上推出了新的服务，网友们可以通过手机上网。

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

个中原因当然很多，但似乎有一条是大部分人都认定的教会的不完美。我认识一位修士，临一年就毕业了，忽然卷起铺盖离开修院，很多人听到这个消息都为之惋惜，当然也有理解者，认为做个好教友也很好。

他说：「我可以在这里跟你一起，但我正在做的，却是为了向其他地方的人讲述现在我所做的一切。这种心神不属的态度正变得非常明显，甚至在我们的朝圣当中。」　　他说，第三个潜在的大问题是速度。　　

菲律宾一名被发现与十三岁少女同在坐驾上的天主教神父正面临贩卖人口的指控，于八月一日获保释候查。

梵蒂冈圣伯多禄大殿（梵蒂冈新闻网）教宗方济各对圣座的组织架构进行若干调整。通过一道诏书，原本隶属于宗座财产管理局的数据发展中心，将改由圣座经济秘书处管理。