中国基督徒大多是底层的穷人，而中国的佛教徒大多是有钱的商人和官员，其中一些人拒绝展开道德修习的日常功课，而是把贿赂经济的游戏规则带入宗教领域，以许愿和还愿的方式向神行贿，以为花费大宗金钱来递送红包、举办道场

柳笛回道：“没写错，这是我爸感谢天主的还愿礼，在他当会长期间教堂被拆，现又在他有生之日天主的圣殿得以重建，而且比原先的教堂还要大，他高兴得卖了他那已准备了多年的松木棺材……”。

耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？谁还思念昔日加里肋亚海滨的追随和怀念？

（斐4：13）今天我也祈求主赐福我快快康复，恢复正常走路和婚姻平平安安，恩赐我能去朝圣感恩还愿，因为他洞悉我所有的行动。他若试验我，我必如纯金出现。

进德在得知杨老师的事迹后，被他老人家的无私爱心所感动；他们除了为杨老师献祭祈祷外，还愿提供一些有形的具体帮助，主动提出承担其两个疗程的治疗费。

到1930年时，因一名当地信佛贫妇得见圣母显圣，为还愿谢恩而举债托人至法国购买打造一尊圣母像安放堂内的事件使得狼山堂的朝圣地位正式确立，每年前来朝圣人数络绎不绝，尤以上海、江南一带最为热心。

我还愿意为堂里干点活办点事，只要神父说话，我是立即进堂。乙：哎，这就对了。是天主的仁慈救了你。甲：后来我才知道，那不是依靠，而是懒惰、是借口，是犯罪不知悔改的表现。我真糊涂啊！乙：只要下决心改了就好。

此次即为还愿而来，献上显圣的湖泊和周围一大块土地以供教会所需。由于当时狼山西南五六里处的圣弥额尔堂正面临江岸坍塌朝不保夕的危险，于是，许神父将教堂迁建于此，时1925年。

耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？谁还思念昔日加利肋亚海滨的追随和怀念？

更何况，11月初，战事已胜券在握，租界还愿保持难民区的中立。不战而得这一区域，又可对租界及其背后的列强示好，何乐而不为？但日方并不信任那些表面中立、实质敌对的第三国的代表，极不愿接受第三国代表的斡旋。