党主教首先祝福火焰，并点燃复活蜡烛，在复活蜡上刻上Α和Ω，以及年号2018，并将五枚乳香钉插入复活蜡烛。

庆祝的中心是以一支大型复活蜡烛来代表，每个教友手持一支小蜡烛，这小蜡烛是从大蜡烛之烛光取火点燃，象征每个人的成义是由基督而来的。大蜡烛象征基督。他燃烧自己、照亮他人，在黑暗中照亮人应走的道路。

本堂马德江神父先在教堂大门入口处祝圣新火，祝圣并点燃复活蜡烛，然后在复活蜡烛的引领下举行烛光游行。

南韩一些天主教徒捐出用剩的蜡烛循环再造、以用过的食用油制成肥皂和在堂区的售卖机使用非即弃水杯，致力为环保出一份力。

当日下午，太原市区普降入冬以来的第一场瑞雪，圣堂外雪花飘飘，圣堂内暖意融融，当祝福的火焰点燃了每位教友手中的蜡烛后，由副主教孟宁友神父带领唱经班的教友们手持燃烧的蜡烛在圣堂内绕场一周，举行隆重的烛光游行礼

在这将临圈上，我们放四根蜡烛。分为紫色、绿色、粉红色与红色。通常，在将临期的第一个星期，我们点燃一根紫色蜡烛。紫色代表严肃，表示是人忏悔地等待救世主尚未来临时沉重的心情。

太原总堂在下午6:30的弥撒圣祭中，由副主教孟宁友神父和副本堂孟满顺、潘利忠神父为第19届慕道班的32位候洗者举行了入门圣事，同时，有3位教友领受了坚振圣事，在隆重的弥撒礼仪中，新教友们向天主献上了鲜花、蜡烛和盐

重庆若瑟堂特别在教堂中间摆上将临圈，插上四只蜡烛，以此计数将临期四周。等四只蜡烛全部点燃的时刻，就是圣诞节的来临。

晚七点，神父在圣堂院内祝圣火焰和蜡烛，随后神父手持复活蜡烛缓缓步入二楼圣堂将基督之光传递给众教友，随着《光荣颂》唱响，圣堂内灯光齐明，掩盖圣像的幕布撤去，大家齐唱阿勒路亚，欢庆救主复活。

四奶转过头来对我说：“冬子，你去拿火柴，把这些蜡烛点着。”随后她把蛋糕放在了桌子上，又像变戏法似的从兜里掏出了一把蜡烛，那蜡烛有铅笔那么细，比铅笔短一大节，有红的、蓝的、黄的，好看极了。