反之这人成长过程变成自卑，被动，无力，人际关系充满矛盾，不容易自我实现。

反之这人成长过程变成自卑，被动，无力，人际关系充满矛盾，不容易自我实现。

他们大部分或所有的时间都是呆在家里，以回避他人异样的目光，否则那只会加重他们的自卑与心灵上的挫伤。

但「自谦自卑」在很强调要有「自尊」的今天是不是过时了？我们不是应对自己有自信自尊吗？没有自尊心怎么可能活像天主的子女？

二、基督信仰的心理资源基督信仰告诉我们：我们都是天主的儿女，天主无条件的爱我们，这个身份和被爱的经验是我们心理上的两大资源，是我们克服自卑和恐惧极为重要的心理资源。

（华商报12月25日）一个人或一个群体，只有极度的缺乏自信或者极度的自卑，才可能会采取极端的自我封闭方式来凸显自己的存在，或寻求一种虚幻的存在感；而西北大学作为一所所谓的高等学府，在这个意识领域可谓登峰造极

他在声明中指出：“在上主面前，勇于坦承我们的罪过并寻求祂的宽恕，并非自卑，反而是我们遵照基督要求的方式，成为真正人类的途径。”他续说：“这一年，在日本及海外为和平发出的声音，已经演变成激荡的雷鸣。”

他在声明中指出：「在上主面前，勇于坦承我们的罪过并寻求祂的宽恕，并非自卑，反而是我们遵照基督要求的方式，成为真正人类的途径。」他续说：「这一年，在日本及海外为和平发出的声音，已经演变成激荡的雷鸣。」

使我们本来自卑的心有了希望，我们明白了无论人在任何境遇里生活都是天主最好的恩赐！一位参与活动的残疾教友感动地说。在见证环节中，更是让大家知道了天主用独特的方式拣选出他所爱的人。

教宗说：耶稣为了拯救我们而自谦自卑，替我们成了罪（参閲：格後五21）。我们习惯於讲论别人的罪。我们谈论别人的罪，却不说我们自己犯的罪，我们不能这样做。我们要注视自己的罪，而耶稣替我们成了罪。