除了有修士、修女讲授的圣经、教理、祈祷、弥撒礼仪、圣歌外，也有教友教师、大学生和外请教师为孩子们补习作文、数学、英语、绘画等文化、艺术知识，其中发现了很多绘画和音乐方面有潜力的好苗子。

他的画作影响了本土画家的天主教绘画创作，触发了许多天主教画家的创作灵感，甚至对日本、韩国、马来西亚等地的基督宗教绘画产生影响。

元月20日上午，梵蒂冈博物馆绘画修复工坊的技术人员就珍存在圣母大殿内的罗马人民救援之母像进行了保存检查。传统上认为，该画像是出自圣路加之手。罗马人民救援之母像安放在圣母大殿中保禄小堂的主祭台上方。

复旦大学宗教系教授李天纲、上海工艺美术杂志主编、高级工艺美术师汤兆基等近二十位知名专家、学者以“土山湾”为题材登上讲坛，就“土山湾文化历史”、“土山湾与中西文化交流”、“土山湾与近代绘画艺术”、“土山湾与徐宝庆黄杨木雕艺术

二、西方的绘画与民族风格的绘画在保持各自特点的基础上可以相互融合，从而创作出独特风格的圣像艺术。近代西方绘画常借鉴中国画的线条，中国画也常吸收西方绘画科学的造型，这为我们探索圣像艺术拓展了新的空间。

远渡重洋传教士成宫廷画师郎世宁，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（GiuseppeCastiglione），1688年7月19日出生于意大利北部城市米兰，早年受过良好的绘画基本功训练。

我们北京朝圣团进入这座圣堂时，立时都被主祭台墙壁上那幅中式的绘画《最后晚餐》吸引住了。盐水天主圣神堂外景在西方传统绘画作品中，通常见的是主耶稣与宗徒们手拿着面饼，酒杯里是葡萄酒。

然而这也正是天主一步步的准备他绘画圣像的过程。从那时起他开始对圣像画着迷，接着他又开始接触到岩彩画这一绘画形式，发觉这样的形式是我们教会传统的圣像绘画技艺。

元神父于1990年代初期在美国学习绘画和彩绘玻璃设计。回到韩国之后，他建立了面积达九百九十平方米的工作室，耗资十六万八千美元。

至1956年初，工艺院尚有职工118人，分为金工、印刷、绘画、发行等部门。金工部除继续少量生产宗教用品外，还引进专家，成功试制了继电器，主要向中国医药公司上海分公司等供货。印刷、绘画部门亦向外承印。