本次会议由坦桑尼亚主教团和罗马教廷移民委员会共同主办，将研究具体的策略照顾流动人口的问题，他们往往是剥削和虐待的目标。许多流落街头的儿童是人口贩运的目标，被抓去从事卖淫，毒品交易和其他犯罪活动。　　

2009年将讨论基督信徒与伊斯兰教徒的合作，以及如何促进更具体对话的传播策略。报导也说，十七号会议结束前，来自不同的国家的代表们将觐见教宗本笃十六世。

各国必须找到共同的策略，这个共同策略的出发点是：没有任何个人或个别国家可以单独解决这些问题；而且各国必须把自己个别的利益搁置在一边，以便大家采取共同的行动。

会议已经结束一个星期，我觉得希望的火焰仍然继续燃烧着，因为双方都认为过去所实行的策略已经被超越，那些策略大都失败，双方已经都努力在进行全面直接的、公开的谈判。

会议秘书长旺德利在开幕礼的致辞中强调：“正是经由这种动力的相互作用才有可能找出问题所在，确立宗教团体今后5年进行工作的策略。”宗教间的对话促进和平共处和经济繁荣。

通常的策略是找一个特定的国家，只要其对x，y或z之事视非法，就孤立起该国家为不正常。」当他受到挑战指，他不必向英国广播公司付费时，内皮尔枢机快速回应说：「但我要付出代价！」

原题目：利玛窦文化适应策略的现实意义一、前言一五七八年三月二十四日，利玛窦从遥远的西方历尽艰辛，辗转来到了亚洲。在印度果阿等地逗留学习并完成学业，教书数年。

教宗再次呼吁国际社会采取一切有效策略，使中东重归和平。屹立了数千年的石墙被推土机铲平，基督徒的历史以及比之更早的犹太人的历史在履带下化为粉末。圣堂遭炮弹袭击，人心被恐惧和逃难的欲望占据。

宗座科学院最後总结道：「这一切展现出我们必须从防卫及战争的策略，走入更加注重可持续和全球发展的策略，尤其是在已开发国家。」

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。