教宗在两项接见活动中，感谢他们为教会和为圣座的服务，勉励他们继续努力，莫让任何世俗行为玷污这项服务。教宗在两项接见活动中，都以感激和服务为他谈话的中心内容。

祈祷是精神的祭品，它取消了古代的祭祀，上主说：你们向我奉献那么多的牺牲有什么用？我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血，我已不喜欢；谁向你们要求这些东西？那么，天主要求什么呢？

马方济老师一生未婚，与89岁的老母亲相依为命，现担任北京西直门教堂慕道班的班主任老师，他除了照顾母亲就是服务慕道班事宜。为他来说，活着就奉献，服务就是职责。

会议相关领导出席了开幕式并相继发言，提出了这次会议的精神和目的，本着“发扬天主教爱德精神，广泛开展社会服务事业，为构建社会主义和谐社会做贡献”的宗旨，使各地代表在热烈和谐的气氛中畅所欲言，总结、交流各地先进的社会服务经验及社会服务事业的现状

耶稣所倡导的博爱精神，也正是天主大爱的扩展与延伸，其超凡脱俗的特点就是：“普照无私曲，万物被其光”，人间所有的爱皆来自天主“大公无私”的圣爱，而人却因着私欲偏情的干扰，很难将天主赋予的圣爱不折不扣的表现出来

他的这种艰苦朴素，吃苦耐劳，为主做工的精神，使好多教友受到了感动。他还编了好多福传宣传材料，让我给他打印出来，给教友分发，使福传工作搞得有声有色。

刚到澳门的陆神父本着服务最小弟兄的基督精神，向澳门教区借用了利玛窦会院开办了利玛窦社会服务中心。1971年，中心正式成为天主教澳门教区的下属机构，并加入了国际明爱，更名澳门明爱。

而在中国教会内，由在台湾服务多年的瑞士籍神父吴若石总结推广的吴若石足疗法则成了许多人纷纷学习实践的疗法。这不但服务了人们健康方面的需要，而且见证并传播了基督福音，可谓一举两得。

为此，让我们一起重温保禄的基督精神在今天福传中的意义，以此激励今天的基督徒，学习保禄的传教精神，效法保禄的芳表。题记：保禄信仰生活的巅峰是天人合一：“我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活。”

巴阿沃波尔蒙席推出了帮助精神残障患者计划。至今，已经取得了显著成果。教会人员走街串巷地寻找、收容患者；给他们食物和安置。同时，成立了现代化的康复机构、同社会中对智障者的歧视现象作斗争。