虽然它的形状较小，但总比中间代表伊斯兰教的半个月亮大的多。这是在以色列人中间很少出现的现象。以色列人将耶稣钉在十字架上，而耶稣所建立的宗教却成了世界最大的宗教，这对以色列人当然是不光彩的事。

不知名的雨是宁静的岛上没有月亮，没有星星低音般的夜下坠眼睛开始做梦一条渐渐旋转的小径像一个舞者追随月亮转身后明净的步履而森林里那绿色的根是另一个舞者用光环祝福树干和枝叶祝福树木所有的成为清香的圣木就像我们的灵魂在战栗的阴影里依旧能成为圣者祈祷

当时阿姆斯特朗说出了这句名言：“这是我个人的一小步，却是人类的一大步。”登月成功的8天前，保禄六世教宗在三钟经活动中谈到“这个非常独特和奇妙的事件”。

中秋夜，我来到顶楼观赏中秋的月。夜空中，一轮圆月正反射出清亮的光，偶尔会有几缕“棉絮”粘在月亮上，大概云也被这玉洁冰清的光彩折服，我看得出了神。

罗马市政府提供的数据显示﹐圣伯多禄广场上、绵延整条协和大道及站满周边巷弄的信友群众约有30万人。教宗方济各在讲话中﹐引用当日弥撒福音的主题﹐强调天主仁慈无限的奥秘。　　

本性的知识在圣神面前只是愚钝的空话，方济愿意为耶稣成为基督的愚笨者；方济生活方式对不同时代都有可以传报的福音，方济的神贫理念可打破现代世俗物质主义的幸福观念，方济他并非想在地上建立天国——“世俗的弥赛亚主义

你就是一个礼物，从天而降的恩典，从创造而来的给予，永无止境你的一只脚扎在红土地上，而另一只像圆规，划出美丽的福音的弧线。有人说你像勤劳的蜜蜂，将百个蜂巢填满蜂蜜。

不过要了如指掌地一语道破，那还真不单是语言上文字上的答案，真的不容易。这关系中的“我”是向无穷仁慈的天父、无限恩惠的圣子开放的。

星星为了领略浩瀚，太阳为了照亮希望，月亮为了点亮黑暗，白昼为了展现花朵黑夜为了梦见更美丽的事物大海为了拥抱大地大山为了伸向永远的高峰花儿为了芳香生命风儿为了摧枯拉朽雨儿为了滋养生活的愿望雪儿为了洁白灵魂

　　一年一度的全国人大和政协两会均已落下帷幕，除了一连串令人眼花缭乱的走马换将和人事任免外，还有些值得关注的亮点在我看来当是大部制改革方案下铁道部和卫生部的消失，以及其他几个职能部门的合并重组。