古代巴比伦人用一日、七日、十四日、二十八日将一个朔望月分为四部分，每一部分正好七天，并把星期制的七天分别配上一个天体的名字，星期制的产生与月亮的圆缺变化有密切的关系。

他说：“50年前就像昨天发生的一样，人类踏上了月亮，实现了一个非凡的梦想。愿对人类迈出这一大步的回忆能点燃一同朝著更大目标前进的愿望：弱者更有尊严、在人民之间更有正义、我们的共同家园更有前途。”

静坐在深夜里，月亮不再为自己披上一层皎洁的薄纱，而黑暗却赠给自己一件厚实的外套——黑夜之衣。朦朦胧胧的灯光还亮着，我不想写什么，只是悄悄地半躺在柔软的床上，埋进温暖的被子里感受这份凄楚的美丽。

月圆则是属于月亮的运行规律，月相变化。星期日还好说，只要逐日数下去就是了。可是综合这几个因素计算，显然超出了当时罗马帝国的能力范围。

在大自然里，月亮自身是没有光源的，完全依赖着太阳的影照才会发亮。洁白的梨花瓣像下雨一样落在地上，看上去皑皑一遍，在月光的影照下，彷佛把道路洗得雪白干净。

他说，当我们看到月亮，自然会思念家乡和亲人。我们借着月亮传递我们的彼此问候，看到月圆时，便会联想到教会是一个共融的信仰团体，修院是教会的心脏。我们虽然没有与家人在一起，但修院就是我们的家。

禅师望着外面皎洁的明月，微笑着对小偷说：你这个可怜的家伙，我真想送给你这美丽的月亮，把你的心照亮，一个人的日子可以过得清苦，但是心中不能没有光亮。　　

你看天空的太阳、月亮、星辰都有着自己的轨道，它们活而不乱，有规律、有节拍，团结友爱、和睦平安，这伟大、奇妙、有秩序就是我的名字。

一群青少年在其代父代母的陪同下步入堂内，与老教友一起高声欢唱圣母升天节圣歌：天上出现了大异相，有个女人身披太阳脚踏月亮，在她头上带着十二颗星的冠冕。

“诗歌让我感到自己离天主越来越近”"LapoesiamifasentirepiùvicinaaDio"预备日I太阳，月亮，江河，草叶，人们之命运:一切都是那么和谐。你听！