经常参加教会礼拜的已婚夫妇，比那些偶然或根本不出席教会的已婚夫妇更幸福，也更容易获得婚姻上的成功，根据最近的一份研究报告指出。

当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》，其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。

凶手已向警方自首，并向他们表示，杀死省长是因为「他把亵渎法形容为恶劣透顶的法律」。塔西尔曾在拉合尔天主教圣安多尼学校就读，因直言有必要废除这些法律而获得教会人士赞誉。

本地教友多以务农为生，居住的地方比较分散，难以找到合适的教内伴侣，故异教婚姻日增。据教区的记录，过去两年共有86宗混合婚姻个案。　　异教婚姻的家庭经常产生令人难过的情况。

由专家们经过8年多的时间所编撰有关婚姻问题的训令共分15章，308个条款，是教会法庭在审定婚姻无效案件时所应该遵守的法规。新训令由宗座法律条文编撰委员会在其他有关部门的协助下编撰。

这个谘议会由教宗方济各创立，旨在协助教宗治理普世教会和修订为罗马圣座颁布的《善牧》宪章。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于会议最后一天召开记者会，介绍这次会议的进展。

圣座教义部针对德国主教团向教宗提出的关於混合婚姻的问题，发表信函作出澄清：教宗认为需要进一步的研究来探讨这一涉及普世教会的大公议题。关於混合婚姻中圣体共融的问题，主教们受邀等待一个涉及普世教会的准则。

教宗在谈话中将耶稣善牧的画像作为教会执法人员的典范，他尤其对婚姻无效的诉讼案件以及圣座最高法院执法人员肩负的婚姻辩护人角色，作出几项指示。

在香港，教会团体先后举办活动，回顾如何由分裂走向对话，并探讨对基督徒合一的展望。

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事