自圣神降临，教会诞生，天主子民就时常「团聚、擘饼、祈祷」（宗2：42）。而这「团聚、擘饼、祈祷」之处，就是「礼仪空间」。　　

9月21日上午在意大利波代诺内（Pordenone）举办《在历史记忆与先知前瞻中的刚恒毅枢机》新书发布会，该书收录了上个世纪具有先知性或许也是最具革命性的人物刚恒毅总主教的三篇著作。

当谈及日本于1910年并吞朝鲜并将它纳为殖民地的100周年时，他表示：“我们各人都需要再次审视所有与日本殖民主义相关的事情，包括日本天主教会在这个重要历史转捩点的责任。

教宗劝诫青年不要置身事外，说：「你们要么参与其中，要么就被历史忽略。」接着，教宗方济各指出改变的必要性。面对发生的问题，「我们没有适当且包容众人的解决之道」。

于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。

宗座传信大学一百年前，即1924年5月15日，中国首届天主教教务会议在上海的圣依纳爵主教座堂开始举行，其目的在于促进和陪伴在中国一个本地教会的茁壮成长。

　　在君士坦丁大帝赢得米尔维奥桥战役，并成为罗马帝国第一位归化基督信仰的皇帝一千七百周年的机会上，宗座历史科学委员会筹办一场名为「君士坦丁大帝，探索欧洲根源」的国际会议。

(I)终身执事的历史及发展1.前言1.1为了领导天主的子民并使他们不断地长进，主基督针对着全体的利益，在其教会内设立了各种职务。

2019年的世界主教会议大会会议或教会会议（sýnodusoconcilium），这两个专有名词不仅关系到非常明确的教会时刻，也令人想到那些铭刻在教会生活中的历史篇章。

教宗说：「藉着《愿祢受赞颂》通谕、多份讯息，以及召开下届关于亚马逊地区的世界主教会议，我祈愿我们人类的历史得以绽放自由、成长、救恩与爱。」该中心研究的项目是经济和培育的模式。