这是一份可能追溯至17世纪的古代手抄本,收集的内容以拉丁文写在散页纸上,后来在费拉拉一个跳蚤市场被意外发现。利巴诺里神父在序言中表示,他深信,这是圣巴尔托洛的导师向弟子讲道用的个人笔记。
范神父利用这段时间夜以继日地编写了100多本要理讲道稿(手抄本),并录制了500多盘讲道录音带,秘密深入土右旗所以教友村和包头市三区、固阳、白云、石拐等地寻找教友、建立家庭弥撒点,宣讲基督福音,积极进行恢复教会的准备
这一套六张的邮票分别是:曼特尼亚的〈圣家〉,面额5.4欧,以及拉斐尔的〈哑女〉、精美珍贵的手抄本、梵高的〈园丁〉、古罗马的象牙面具和保护小组总部的建筑物正面图画。
此外,这份手稿很接近《梵蒂冈抄本》(约公元325年),甚至与那份手抄本的内容大部分一致,反之亦然。
初期的隐修士用“天主经”念珠念经是一气念下的,后来,在爱尔兰有人开始把念珠的经文分成三段,每段50遍,当作补赎的经文念,并很快传到欧洲各地,在古手抄本内有记载:隐修士们应该为亲人诵念三分之二的圣咏或三分之二的念珠经
第二个展厅则通过展示饰有文艺复兴时期袖珍画的珍贵手抄本、通俗语言的印刷版本乃至近代翻译的保禄书信,令参观者看到保禄讯息的现实意义,其中包括所有基督信徒都能使用且具有大公性质的版本。
可庆幸的是,从2019年1月起,加色丁礼摩苏尔总主教穆萨(NajibMikhaelMoussa)救回一部分基督信仰重要的历史财产,其中包括公元13到19世纪深具历史意义的手抄本。
传说古格传教会失败后,藏传佛教的僧人抄查了教堂和传教士的住宅,没收了传教士的书籍和手抄本。由于当时古格地区纸张匮乏,抄查的纸张正适合制造藏传佛教的宗教用品。
1752年1月6日,聂若望神父去世,留下遗嘱一本,为12开的手抄本,内容分别为:1、《八天避静神书》,这是在聂神父的口授下编写的。2、《十诫略说》,对天主十诫的解释。
许多石棺上的浮雕呈现出女性置身于圣经场景之中的画面,她们拿著羊皮纸或手抄本,并做著演讲的手势。这充分证明了四世纪的女性没有遵守保持沉默的规定。