（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月7日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风

但是，人在面对这慈悲的容颜时必须做出决定，如果他认为不论如何，天主愿意任何人得救，无关人类的意志，这样一来就没有人类所需负的责任，不论是关于他的得救或他失败的存在。

　　每个基督徒的信仰终极就是死后灵魂得救、升天堂。这是天主教要理问答上的一道题。但这是否需要有一定的过程呢？　　

　　每个基督徒的信仰终极就是死后灵魂得救、升天堂。这是天主教要理问答上的一道题。但这是否需有一定的过程呢？　　

我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

第63届国际基督信仰研讨会于21日起在圣方济各的家乡，意大利中部的亚细细城展开，今年所研讨的主题是人类的得救。出席的人士有宗教界人士、研究工作者、政界人士和大学教授等。

通告这段话引自教宗本笃十六世的话是在重申：在完全尊重宗教信仰自由的前提下，每个人有权利认识使他获得救恩的真理，而每位信徒也有义务宣讲这个真理。

至于灵魂能不能得救，不是单方面的信仰，也不在乎你念了多少经，信了多长时间，它是一个与上主合作的工程，一个永远追逐耶稣基督的结果。当耶稣传教时，曾经告诉过人们：“努力生活走窄门就可以得救。”

“人类和宇宙历史的目标与完成涉及每个人的永远得救。因此，我们必须努力以反映在教会身上的基督之光来照耀所有的民族。就因为如此，散居在全球各地的基督信徒都努力工作，忍受痛苦，奉献出自己的生命”。

罗萨诺枢机十二月三日回复辛力社说，传媒误解了他的意思，他不过是重复圣保禄不赞同同性变的教导，「我从没说过某一同性恋者不会得救，他是可以得救的」。