而繁体字的本意在于使人不断以王者的风度来控制自己的耳目口舌，使其日臻完美，由此更使人联想到非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视的古语和雅各伯宗徒关于说话的圣训：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身

能为麻风病人服务修女们感到很快乐该麻风病院目前共收治30多位麻风病人，其中有11人生活无法自理，而一般的医护人员出于种种原因又不愿护理，当病院派人找到圣望修会求援时，会长遵照耶稣基督“你们为最小弟兄做的就是为我做的”的圣训

我们要学习老姆姆的榜样，实践福音圣训，敬主爱人，走好圣召这条路。

通讯员告诉我们：有一位教友感动地说：我学习了圣经，不能白学，以后要按耶稣圣训去实行，做光、做盐，做个贤妻良母，孝顺父母做个好儿媳妇。

灵魂贵于肉体、贵于饮食，这是每一个教友都明白的道理，但在实际生活中，好多人都忽略了这一点，而把吃喝穿戴、发家致富等享乐之事看得比什么都重要，说起经商做生意便头头是道，对于教会的信理、基督的圣训却常是一问三不知

第二，从福音圣训看，耶稣教导我们在求天父宽恕我们的罪（债）时，必须宽恕得罪我们（欠我们债）的人。换句话说，我们若不宽恕别人，我们就得不到父的宽恕。

故此应当牢记着，永远不能远离耶稣、不能远离他的教导和圣训。耶稣让我们醒寤的目的就是为了使我们时刻提防世俗和邪魔的腐蚀与侵袭，常以圣经圣训为武器，借以战胜滚滚红尘千奇百怪的诱惑。

而天主的旨意就是让我们能够活出爱的生命，上爱天主，下爱众人，在独善其身的同时而兼善天下，在千方百计、不断善化、圣化自己的过程中，也千方百计、不断地善化、圣化他人，真正地实践爱天主在万有之上及爱人如己（玛22：37-39）的圣训

教宗公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月2日在保禄六世大厅主持了今年的首次周三公开接见活动，在要理讲授中继续解释《天主经》的含义，这一次论述山中圣训的秘诀（参阅玛六5-6）。

很多人的灵修根底本来就不深厚，对基督圣训的理解也常是似是而非，再加之一些社会理论的黑白混淆是非颠倒，脆弱的我们又怎能不陷入真假难辨美丑难分的迷魂阵？进而便会人云亦云，在邪恶的污泥浊水中翻滚。