在此需要注意的是：教宗额我略一世引据了早期的教父圣依波理多（Hippolytus）的说法，为圣玛利亚·玛达肋纳冠以圣徒中的圣徒的荣誉称号。

他说：就是他（基督）赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到……基督圆满年龄的程度。

根据早期的圣徒言行录记载，那不勒斯主教圣西弗勒斯下令将他的遗体转入那不勒斯地下墓穴。在10世纪前10年，他的遗体又被贝内文托亲王移到贝内文托，但他的头还留在那不勒斯。

李主教在弥撒讲道中，介绍了教区成立80年来的简史，号召全教区神父、修士、修女、教友团结一致，学习先辈们的英勇传教精神，掀起福传高潮；认真扎实学习《梵二文献》，《天主教教理》，学习《圣徒列传》。

因为你们离不开神父，神父也离不开你们，我们才是真正的圣徒的同胞，天主的家人。今天我们在网络上经常听到家人们这个词。这个家人们已经被用烂了。

美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”这就说明宗教虽是感情的，但仍然需要理性。

我们藉洗礼成为“圣徒的同胞，”“天主的家人”，天主大家庭的一员，我们对这大家庭是否尽了责任？是否有归属感？是否辜负了“圣徒的同胞”、“基督徒”这个光荣的名号？

祈祷的馨香……一位天使，持着金香炉，站在祭坛旁；给了他许多乳香，为同众圣徒的祈祷，一起献在宝座前的金坛上。乳香的烟与圣徒的祈祷，遂由那位天使的手中，升到天主面前。

整个基督宗教世界的一代又一代朝圣者来到罗马，目的是虔诚敬礼圣伯多禄圣保禄两位圣徒的墓，并加强与宗徒们建立的基督教会的共融。

或是地方教会为信德年所指定的一个圣地（比如，某个小圣殿，奉献给圣母的大殿，圣宗徒的大殿，以及主保圣人大殿），在这些地方参与神圣的庆典，或者呆一段时间祈祷或者默观，包括念诵天主经，宗徒信经，向圣母诚恳祈祷，根据具体的意向，向圣徒们和主保圣人祈祷