教宗说：信德在我们的生命中实行一种我们可称之为哥白尼式的革命，把我们从自己为中心的位置中拔出，把这一位置归还天主；信德也使我们沉浸在天主的爱内，这爱能给予我们安全、力量和希望。

他由于支持波兰天文学家哥白尼的太阳中心论，而与当时教会支持的地球中心论起了思想上的冲突，并遭教会法庭判罪。他在当时乌尔巴诺八世教宗决定下，放弃了自己的学术主张，并承认自己的过错。

妹（唱）：牛顿、伏特和焦耳，爱因斯坦哥白尼，他们都是敬天主，难道他们不明智？嫂（白）：你说这科学家也有敬神的呀。妹（唱）：科学家信神很正常，国家元首也一样，孙中山、林肯、布什等，他们敬神更虔诚。

不必举太多的名字了，即使那位在哲学上完成了“哥白尼式革命”的康德，也仍然敬畏着头顶的星空和心中的道德律，即使那位被视为最具颠覆性、宣告了上帝死亡的尼采，也依然偏执地要守护“高贵的精神”。

哥白尼神父说：“人的天职在于勇于探索真理。”爱因斯坦说：“没有科学的宗教是瞎子，没有宗教的科学是跛子。”

现代哲学界中，康德已经提出著名的“哥白尼式革命的‘转向神学’”（turntothesubject）。他指出知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。

在几百年前，教会神职人员中有不少喜欢研究科学的，哥白尼、伽利略等是其中的著名人物。孟德尔神父比他们晚了几辈，也是一个研究自然的爱好者。

其中包括几乎所有曾对科学发展作出重大贡献的科学巨擘：如有史以来最伟大的科学家、物理学之父牛顿、20世纪最伟大的科学家爱因斯坦、发表日心说的哥白尼神父、发明大王爱迪生、最著名女科学家居里夫人、发现X光的伦琴

拉青格基金会在中欧和东欧地区也发展了一个合作项目，也就是与波兰托伦国立哥白尼大学共同设立奖项，名称为「理性与希望」（Ratioetspes）。

哥白尼神父说：“人的天职在于勇于探索真理”。伟大的爱国诗人屈原也说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”找到真理之后，才能体验到精神的充实，心灵的平安与喜乐。