欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

教宗继续上星期叁的要理讲授内容，在介绍了教会初期的教父圣克莱孟一世教宗之後，这次介绍了教会初期最负盛名的教父，安提约基雅的第叁任主教圣依纳爵。

范礼安一次当他从澳门学校观望窗外的大陆对岸，他内心感动并大声向华夏大陆喊道：岩石、岩石，你什么时候会敞开，岩石。（OhRock,Rock,whenwiltthouopen,Rock.）范礼安在日本的经验使他深知，

教会初期，教友们常用经珠来祈祷，尤其是旷野的隐修士们，他们在小亚细亚和北非一带的旷野度隐修生活，终日祈祷，故有用些小石粒或绳结来数他们日中该念的经文。

答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

这种传福音的方式，颇像初期教会宗徒们外出传福音的方式。

宗徒时代的初期教会，可谓是天主教历史上最为兴盛，也是发展最快的时期。《宗徒大事录》就是记述了耶稣升天之后，初期教会在圣神指引下不断发展的历史。这篇圣经被后人称之为圣神的福音。

教宗还告诫，基督徒不可累积财产，而要用财产来造福那些有需要的人，如同宗徒们领导的初期基督徒团体所做的那样。当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述初期基督徒团体的生活。

这对夫妇生活在基督去世后40到50年时，他们在初期教会中进行了活跃的服务。教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。

汤主教鼓励大家要效法初期基督徒的生活，研读圣经，在仁爱的精神里彼此祈祷。主要为了准备成人的洗礼。　　香港（亚洲新闻）-随着一台隆重的由汤枢机主持的弥撒，香港教区热烈庆祝86位新传道员两年培训班结束。