《圣经》上说：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。”

人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。他们都遭到相同的待遇！这种情况在那个时代很严重。面对判官的冷淡，寡妇使用她的唯一武器：不断地去纠缠他。她正是凭着恒心而达到了目的。

一如《箴言》中所说的：恒行正义，必走向生命；追求邪恶，必自趋丧亡（十一19）；又如耶稣在不义判官和寡妇的比喻中所说的，她经常去见判官，央求他说：请你制裁我的对头，给我伸冤罢（路十八3）。

他们深信不疑：天主“必很快为他们伸冤”（路18：8），就像他们为耶稣所作的那样。可是，宗徒们并未就此止步。十字架虽然可怕，但它却是基督生命的一部分。

祂愿意为我们伸冤，回应我们的渴望，前提是我们要有那份坚持到底的信德。耶稣今日不是只是教我们祈祷，而是教我们一种生活方式——在信德中不断地、不懈地、喜乐地、全心地与天主对话。

但当他想到时刻与他同在的天主时就感到极大的安慰：我虽然含冤受苦，但全知的天主明白我的冤屈，他知道我清白无罪，他会为我伸冤。

在圣经中，“审判”这个动词常常出现在受压迫者的祈祷中：“上主，求你为我伸冤，驳斥残酷的人们”（咏43：1）。受压迫者不是害怕审判，而是渴望审判。

「除非至高者答应，为义人伸冤，执行正义，他决不离开。」释义：天主会为义人主持公道，只要他们持守正义，祂就不会离弃他们。灵修：此处提到的“义人”在圣经中指那些依靠天主而生活正直的人。

依撒意亚先知的最後几句话说得真好：停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护（依一16-17）。你们想想许多来到欧洲的难民，他们前途未卜。

呼格的父母为替儿子伸冤，从此开始走上了漫长的上访之路，这条路一走就是10多年。在极度绝望之下，走投无路的母亲几度想寻短见，随儿子而去。