痛苦一直是人类存在的一个伟大的谜题，更好说是一个哑谜。它是不能完全由人的经验中除去的，也就是说只要活着就会有痛苦。孟子说:天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

痛苦不在乎物质的贫乏。贫穷人便是痛苦人吗？不绝对，古今中外无数个伟人圣贤，他们甘居贫穷，但乐在其中。有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。

基督的福音是引领我们走向人生最辉煌的指南，唯有借着基督的福音我们才能够度过人世中一个又一个的痛苦，直到脱离这个苦世界，所以千万别怕苦，也别怕黑暗，因为基督的爱必会温暖我们，基督的光必会照亮世界，只要我们一直努力追寻他的脚步

真理之光带给我们安宁与力量，对痛苦的意义这一问题也是如此。下面我们试对痛苦这个似乎对人类威胁最大的灾难，在基督真理之光的照射下，把它恢复到它的本来面目。

或许没有了任何痛苦的感觉，好像觉得是件好事，但身体有了炎症不知道，脚被扎着也没反应，甚至手被烫着也不懂得立即抽回来，那不就和麻风病人一样吗？最后小病很快酿成大病，人也就离死亡不远了。

“这是亚洲许多地方的现实，在印度主教托马斯Menamparampil的苦路默想中有对奥里萨很多基督徒的痛苦的回应。托马斯大主教是受教宗本笃十六世之委托而撰写苦路经文的。

长老点了点头，微笑着对弟子说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？

　　怀念圣母痛苦，默想耶稣苦难，感谢救赎大恩，激发爱主热情。这是圣母痛苦占礼，两万多朝圣者的共同心声。

这样，他就带着心灵的痛苦来到了修院。没有父母祝福的圣召，注定是艰辛的，但是王俊却把这份痛苦奉献给了圣母。

或许没有了任何痛苦的感觉，好像觉得是件好事，但身体有了炎症不知道，脚被扎着也没反应，甚至手被烫着也不懂得立即抽回来，那不就和麻风病人一样吗？最后小病很快酿成大病，人也就离死亡不远了。